استظهار مسلوس‌ومبطون:واجب است فرد مسلوس( --> مسلوس)و مبطون( --> مبطون)براى نماز با استفاده از كيسه و مانند آن از سرايت‌نجاست (ادرار يا مدفوع) به ساير بدن يا لباس، تحفظ كند.(11)

استظهار در وضووغسل:دست كشيدن به بدن در غسل، گشودن چشمها هنگام شستن صورت براى رسيدن آب به اطراف آنها و نيز نفوذ دادن و رساندن آب به مواضعى چون لاى موهاى نرم، زير بغل، ناف و زير پستان ـ كه بدون اين عمل نيز آب به اين جاها نفوذ مى‌كند ـ به جهت احتياط مستحب است. رساندن آب و دست كشيدن به مواضعى كه نفوذ آب به آنها متوقّف بر اين عمل مى‌باشد، واجب است.(12)

مفهوم سوم:واژه استظهار به معناى چيرگى در باب قضاء آمده است.

جايز نيست قاضى به يكى از دو طرف دعوا چيزى تلقين كند كه موجب استظهار و چيرگى وى بر طرف ديگر گردد.(13)

مفهوم چهارم:واژه استظهار به معناى طلب ظهور كلام در اصول فقه، مبحث ظواهر آمده و مراد از ظهور، مفهومى است كه از كلام بر حسب متفاهم عرفى و لغوى فهميده مى‌شود. استظهار در اين كاربرد عبارت است از پى جويى مقاصد متكلّم از ظاهر كلام وى كه فقيه در مقام استنباط حكم شرعى و غير آن، از نصوص استفاده مى‌كند( --> ظهور).

استعاذه

استعاذه: گفتن «أَعوذُ بِاللّهِ مِن الشَّيْطانِ الرَّجيمِ» و مانند آن.

مراد از استعاذه در اين مقام، استعاذه لفظى است، نه معنوى و آن عبارت است از گفتن«أَعُوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيمِ»و كلمات مرادف آن كه بيانگر التجاء و پناه بردن انسان به خداى تعالى از شياطين،

• (11)الحدائق الناضرة 3/ 307
• (12)جواهر الكلام 3/ 107 و 2/ 189 ؛ الحدائق الناضرة 3/ 113 و 2/ 165
• (13)جواهر الكلام 40/ 144 .