وضو و غسل با آن جايز نيست؛ امّا اگر به اجمال بداند كه آب يا مضاف(--> آب مضاف)است يا غصبى، تنها نوشيدن آن جايز است.(2)كسى كه به اجمال مى‌داند آبِ يكى از چند ظرف موجود غصبى است، بايد از همه دورى كند(3)(--> شبهه محصور).

وضعى:شى‌ء نجس با آب غصبى پاك مى‌شود.(4)وضو و غسل با آب غصبى به عمد (اختيار بدون اكراه) و با علم به غصبى بودن و حرمت تصرف در آن باطل است، و در صورت جهل به موضوع (غصب) يا حكم (حرمت)، به قول مشهور باطل نيست، مگر آنكه در جهل به حكم، جاهل مقصّر باشد كه به نظر مشهور ملحق به‌صورت علم وعمد است.(5)

(--> جهل)

آب غوره

آب غوره: عصاره غوره انگور.

از آن به مناسبت در باب طهارت سخن رفته است.

آب غوره(--> غوره)حتّى در صورت جوشيدن و كم نشدن دو سوم آن، پاك و نوشيدن آن حلال است.(1)

آب فرات

آب فرات: آب نهر معروف.

احكام آن به مناسبت در بابهاى طهارت، نكاح و احياء موات آمده است.

آب فرات، مانند ساير نهرهاى بزرگ از آبهاى عمومى(--> آبهاى عمومى)به شمار مى‌رود و ملك كسى نيست.(1)تبرّك به آب فرات،(2)باز كردن كام نوزاد،(3)غسل كردن(4)و شستن كفن با آن(5)مستحب است.

آب فوّاره

آب فوّاره: آب بالا رونده با فشار.

احكام آن در باب طهارت آمده است.

آب قليل(--> آب قليل)و مضاف

• (1)جواهر الكلام 38/ 126
• (1)الحدائق الناضرة 5/ 159 .
• (2)وسائل الشيعة 14/ 404
• (2)50 ـ 52
• (3)جواهر الكلام 31/ 252
• (3)50 ـ 52
• (4)العروة الوثقى 1/ 467
• (4)مجمع الفائدة 1/92
• (5)411 .
• (5)جواهر الكلام 12/ 233؛ العروة الوثقى 1/ 222 ـ 223 ؛ التنقيح (الطهارة) 4/ 367 .