الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 8 صفحة : 9

الجزء الثامن‌ [تتمة حرف الألف‌] أداء أوّلًا- التعريف:
ض‌ لغة:
الأداء- وزان فعال-: اسم مصدر للفعل (أدّى) [1]، ومصدره التأدية [2]، ومعناه- على ما صرّح به بعض أهل اللغة- القضاء. يقال: أدّى فلان دينه تأديةً، أي قضاه [3]).
وقيل: بل أصله إيصال الشي‌ء إلى الشي‌ء أو وصوله إليه من تلقاء نفسه [4]).
وقال الراغب: «الأداء: دفع الحقّ دفعة وتوفيته ... أصل ذلك من الأداة، تقول:
أدوتُ بفعل كذا، أي احتلت، وأصله تناولت الأداة التي بها يُتوصّل إليه» [5]).
وجمع بعض اللغويّين بين معنيي الإيصال والقضاء، ففي القاموس: «أدّاه تأدية: أوصله وقضاه، والاسم: الأداء» [6]).
وفي مجمع البحرين: « (أدا): قوله تعالى: «وَ أَداءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسانٍ» [7]، أي إيصال إليه وقضاء، ومنه: (وأدّى دينه)، و(أدّى الأمانة إلى أهلها) أي أوصلها، والاسم الأداء» [8]).
وكأنّ الذي دعاهم إلى ذكر القضاء هو بيان معنى أداء الأفعال، كما أنّ الذي دعاهم إلى ذكر الإيصال هو بيان معنى أداء الأشياء.
وربّما أمكن تصوير جامع بين المعنيين هو الإتيان بالمطلوب ليعمّ الفعل والشي‌ء، فيقال: أدّى الصلاة والشهادة: أتى بهما، وأدّى المال والعين إلى صاحبهما: أتى بهما إليه، وهكذا.
لكن كأنّ لفظ الأداء لا يقتصر على مجرّد الإتيان بالشي‌ء، بل يستبطن حيثيّة

[1] الصحاح 6: 2266. المصباح المنير: 9. القاموس المحيط 4: 431. تاج العروس 10: 12.
[2] الصحاح 6: 2266. المصباح المنير: 9. القاموس المحيط 4: 431.
[3] الصحاح 6: 2266.
[4] معجم مقاييس اللغة 1: 74.
[5] المفردات: 69.
[6] القاموس المحيط 4: 431.
[7] البقرة: 178.
[8] مجمع البحرين 1: 30.

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 8 صفحة : 9

صيغة PDF

شهادة

الفهرست