الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 7 صفحة : 148

احمرار أوّلًا- التعريف:
الاحمرار زنة افعلال من حمر، وقد احمرّ الشي‌ء احمراراً صار أحمراً، كاحمارّ.
وكلّ افعلَّ من هذا الضرب فمحذوف من إفعالّ، وافعلّ فيه أكثر لخفته [1]) ويقال: احمرّ الشي‌ء احمراراً إذا لزم لونه، فلم يتغير من حال إلى حال، واحمارّ يحمارّ احميراراً إذا كان عرضاً حادثاً لا يثبت [2]).
وقد استعمله الفقهاء في معناه اللغوي، وليس لديهم اصطلاح خاص فيه.
ثانياً- الحكم الإجمالي ومواطن البحث:
1- دية احمرار الوجه باللطمة دينار ونصف بلا خلاف بين الفقهاء [3]، وإن كان في البدن فديته نصف ما ثبت في الوجه بلا خلاف ظاهر أيضاً بين الفقهاء [4]، بل في الانتصار [5] والخلاف [6] والغنية [7]) دعوى الإجماع عليه.
نعم يظهر من عبارة المحقق في الشرائع [8] والنافع [9] توقفه في هذا الحكم، بل يظهر من المحقق الأردبيلي الميل إلى العدم، وأنّ مقتضى القاعدة هو الحكومة [10]).
وفي الحاق الرأس بالوجه قول ذهب إليه الشيخ في الخلاف [11] وابن إدريس في السرائر [12]).
واستوجه بمساواة الوجه للرأس في الشجاج. ونوقش فيه: بأنّه قياس،

[1] لسان العرب 3: 316.
[2] العين 3: 226، 227. انظر: لسان العرب 4: 208.
[3] جواهر الكلام 43: 346. مباني تكملة المنهاج 2: 395.
[4] جواهر الكلام 43: 347. مباني تكملة المنهاج 2: 395.
[5] الانتصار: 549.
[6] الخلاف 5: 262، م 74.
[7] الغنية: 420.
[8] الشرائع 4: 278.
[9] المختصر النافع: 325.
[10] مجمع الفائدة 14: 460.
[11] الخلاف 5: 262، م 74.
[12] السرائر 3: 410.

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 7 صفحة : 148

صيغة PDF

شهادة

الفهرست