responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 19  صفحة : 378
إيلاد (انظر: استيلاد)
إيلام‌ أوّلًا- التعريف:
الإيلام- لغةً-: إفعال من الألم- بالهمزة- بمعنى الوجع [1] أو الوجع الشديد كما في المفردات [2]، فيقال: أولمتُه إيلاماً، أي أوجعته وأوصلت إليه الوجع.
ومنه قوله تعالى: «فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ» [3]، وقوله: «عَذَاباً أَلِيماً» [4]، أي شديد الوجع كالسميع، وجمع الألم هذا آلام [5].
وقد يأتي من (ولم) بالواو، والاسم منه وليمة، وهي كلّ طعام يتّخذ لجمعٍ، أو خصوص طعام العرس ونحوه كالإملاك [6].
ومنه قول أبي عبد اللَّه عليه السلام في رواية هشام بن سالم: «إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم حين تزوّج ميمونة بنت الحارث أولم عليها وأطعم الناس...» [7]، وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لرجل قد تزوّج: «أولِم ولو بشاة» [8]، وجمع الوليمة ولائم [9].
ويستعمل لدى الفقهاء في نفس معنييه اللغويين.
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
1- الإيذاء:
وهو- لغة- بمعنى إدخال الأذى على الغير، والأذى هو الشي‌ء المكروه، أو كلّ ما يتأذّى به [10]، والاسم أذيّة، والأذية تشمل عرفاً ولغةً ما كان بغير حقّ، كما في قوله تعالى: «لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد
[1] لسان العرب 1: 187. المصباح المنير: 19
[2] المفردات: 82
[3] النساء: 104
[4] التوبة: 39
[5] لسان العرب 1: 187
[6] لسان العرب 15: 399. المصباح المنير: 672
[7] الوسائل 20: 95، ب 40 من مقدّمات النكاح، ح 3
[8] السنن الكبرى (البيهقي) 7: 237
[9] المصباح المنير: 672
[10] لسان العرب 1: 108. المصباح المنير: 10
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 19  صفحة : 378
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست