الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 19 صفحة : 257

أيّام مباركةأو منحوسة أوّلًا- التعريف:
الأيّام- لغةً-: جمع يوم» ، وهو الذي يعبّر به عن طلوع الشمس إلى غروبها، وقد يعبّر به عن مدّة من الزمان، أيّ مدّةٍ كانت (2).
قال اللَّه سبحانه وتعالى: «إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ» (3)، وقال عزّ من قائل: «وَأَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ» (4)، وقال أيضاً: «أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ» (5)، وقال عزّوجلّ: «وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ» (6).
والمباركة: من البركة بمعنى الزيادة والنماء (7) والسعادة (8). وقيل: من ثبوت الخير الإلهي في الشي‌ء (9).
وأمّا المنحوسة: فمن النحس الذي هو خلاف السعد، يقال: يوم نحس وأيّام نحسات، وهي الأيّام المشؤومات المقترنة بالنحس (10).
ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عن هذه المعاني اللغوية.
ثانياً- الحكم الإجمالي ومواطن البحث:
يجري البحث حول الأيّام المنحوسة والمباركة ضمن عدّة نقاط أهمّها إجمالًا ما يلي:
1- نماذج من الأيّام المباركة والمنحوسة:
وردت في النصوص العديد من الأيّام التي وصفت بالمباركة أو المنحوسة، فمن أمثلة الأيّام المباركة أيّام شهر رمضان المبارك، ويوم مبعث النبي محمّد صلى الله عليه وآله وسلم، (1) العين 8: 433 (2) المفردات: 894 (3) آل عمران: 155 (4) النحل: 87 (5) البقرة: 254 (6) إبراهيم: 5 (7) العين 5: 368. الصحاح 4: 1575. لسان العرب 1: 386 (8) لسان العرب 1: 387 (9) المفردات: 119 (10) العين 3: 144. لسان العرب 14: 71

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 19 صفحة : 257

صيغة PDF

شهادة

الفهرست