responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 18  صفحة : 221
إنشاء أوّلًا- التعريف‌ : لغةً:
الإنشاء: بمعنى الابتداء والارتفاع والإيجاد والإبداع، يقال: أنشأ السحاب يمطر، أي بدأ. وأنشأ يحكي حديثاً، أي جعل. وأنشأ يقول، أي ابتدأ فلان ينشئ الأحاديث، أي يضعها، ومن أين أنشأت، أي خرجت. وقوله تعالى: «أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَعرُوشَاتٍ» [1]، أي ابتدعها وابتدأ خلقها.
والجامع بين هذه المعاني هو أنّ الإنشاء يفيد الإحداث، سواء كان إحداثاً معنوياً أو مادّياً [2].
اصطلاحاً:
وفي الاصطلاح: هو صفة للكلام حيث قالوا: بأنّ لكلّ كلام نسبة تامّة بين أجزائه.
وهذه النسبة تارةً لها واقعية خارجية تامّة، فأنت بكلامك تحكي تلك النسبة، فالحكاية عنها تسمّى بالإخبار أو الخبر.
واخرى لا يكون لها واقعية خارجية تامة يحكي الكلام عنها، وتسمّى الإنشاء.
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
1- التأسيس:
وهو عبارة عن إفادة معنى آخر لم يكن أصلًا قبله [3]، فيكون بمعنى الابتداء والإبداع الذي هو من معاني الإنشاء.
2- الإرادة:
وهي القصد، وهو ممّا يعتبر في الإنشاء.
قال الجرجاني: «الإرادة: صفة توجب للحي حالًا يقع منه الفعل على وجه دون وجه. وفي الحقيقة هي ما لا يتعلّق دائماً إلّا بالمعدوم، فإنّها صفة تخصّص أمراً ما لحصوله ووجوده» [4]. فالإرادة تكون من مقدّمات الإنشاء.
ثالثاً- الحكم الإجمالي ومواطن البحث:
الإنشاء بمعناه اللغوي والاصطلاحي وقع موضوعاً لعدّة من الأحكام الشرعية
[1] الأنعام: 141.
[2] انظر: المفردات: 806. لسان العرب 14: 135.
[3] التعريفات: 38.
[4] التعريفات: 16.
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 18  صفحة : 221
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست