responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 18  صفحة : 134
اندمال‌ أوّلًا- التعريف:
الاندمال- لغة-: مصدر اندمل، إذا صلح، وهو مطاوع دمل.
يقال: دملت بين القوم، إذا أصلحت، ودمل الأرض يدملها دملًا: أصلحها بالدمال. ودملت الأرض بالسرجين:
أصلحتها.
واندمل الجرح، إذا تماثل وعليه جلبة للبرء، وأصله الإصلاح» .
واستعمله الفقهاء بنفس المعنى اللغوي.
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
البرء:
بمعنى التخلّص من عيب وقذارة ونحوهما، والبري‌ء الخالص الخالي (2).
واستعمل أيضاً بمعنى البرء، يقال: اندمل الجرح، إذا برأ (3).
واندمل من مرضه، إذا ارتفع من مرضه ولم يتمّ برؤه (4). وربما عرّف الاندمال بالبرء، فيقال: اندمل الجرح، إذا برأ (5).
والذي يتبيّن من استعمال الفقهاء أنّ الاندمال يستعمل بمعنى البرء إمّا كاملًا وإمّا بمقدار التحام الجرح وانقطاع دمه وإن لم يتم البرء بشكل كامل.
ثالثاً- الحكم الإجمالي ومواطن البحث:
ورد الاندمال في الفقه في موارد عديدة، نشير إليها إجمالًا فيما يلي:
1- العفو عن دم الجرح الذي لم يندمل:
صرّح الفقهاء بالعفو في الثوب والبدن عمّا يشقّ التحرّز عنه ويعسر من دم القروح والجروح الذي لا يندمل ولا ينقطع (6)، بلا خلاف (7) فيه، بل ادّعي عليه‌ (1) انظر: الصحاح 4: 1699. النهاية (ابن الأثير) 2: 134. لسان العرب 4: 407. مجمع البحرين 1: 610.
(2) النهاية (ابن الأثير) 1: 111. مصطلحات الفقه: 62.
(3) لسان العرب 4: 407.
(4) لسان العرب 4: 407.
(5) معجم المصطلحات والألفاظ الفقهيّة 1: 307. وانظر: لسان العرب 4: 407.
(6) المبسوط 1: 104. الشرائع 1: 53. المسالك 1: 124. الطهارة (تراث الشيخ الأعظم) 5: 229.
(7) جواهر الكلام 6: 100. مصباح الفقيه 8: 59.
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 18  صفحة : 134
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست