الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 17 صفحة : 67

امتلاء أوّلًا- التعريف:
الامتلاء- لغة-: مصدر امتلأ وأصله ملأ، يقال: ملأ الشي‌ء، أي وضع فيه من الماء أو غيره قدر ما يسع.
وملأ المعدة: وضع فيها من الطعام والشراب بقدر ما تسع، وتملأ بمعنى امتلأ [1].
واستعمله الفقهاء في نفس المعنى اللغوي.
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
1- البطنة:
الكِظّة، وهو أن تمتلئ المعدة من الطعام امتلاءً شديداً [2]، بخلاف الامتلاء الذي هو أكل الطعام والشراب بقدر ما تسع [3].
قال السيّد المرتضى: «أمّا البطنة فهي كثرة الأكل والسرف في الشبع، وذلك غير محمود في نجباء الرجال وذوي الفضل منهم» [4].
2- الشبع:
وهو- لغة- الامتلاء من أكل وغيره، وهو ضدّ الجوع [5].
وعند الفقهاء: هو البلوغ في الأكل إلى حدّ لا يشتهيه، سواء امتلأ بطنه منه أم لا، بخلاف الامتلاء الذي هو مل‌ء البطن من الأكل، وإن بقيت شهوته للطعام، فالنسبة بينهما عموم وخصوص من وجه [6].
3- الجوع:
وهو الأذى الذي ينال الحيوان عند خلوّ المعدة من الغذاء [7]، وهو ضدّ الشبع والامتلاء [8].
ثالثاً- الحكم الإجمالي ومواطن البحث:
تعرّض الفقهاء للامتلاء في مواضع متعدّدة، نشير إلى أهمّها إجمالًا فيما يلي:

[1] النهاية (ابن الأثير) 4: 352. لسان العرب 13: 165. تاج العروس 1: 119. المعجم الوسيط 2: 882.
[2] الصحاح 5: 2080. لسان العرب 1: 433. مجمع البحرين 1: 163.
[3] تاج العروس 1: 119. المعجم الوسيط 2: 882.
[4] شرح الخطبة الشقشقية (رسائل الشريف المرتضى) 2: 112.
[5] معجم مقاييس اللغة 3: 241. مجمع البحرين 2: 925.
[6] المسالك 12: 140. جواهر الكلام 36: 465.
[7] مجمع البحرين 1: 341.
[8] لسان العرب 2: 420.

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 17 صفحة : 67

صيغة PDF

شهادة

الفهرست