إعادة
أوّلًا- التعريف:
الإعادة- لغة-: الإرجاع والتكرير، يقال: أعدت الشيء إلى مكانه، أي رددته وأرجعته إليه، وأعاد الكلام: كرّره [1].
واستعدته الشيء فأعاده، إذا سألته أن يفعله ثانياً [2].
وليس لها لدى الفقهاء اصطلاح خاص.
نعم، تطلق الإعادة في كتاب الصلاة في قبال القضاء ويراد بها تكرار العمل داخل الوقت.
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
1- التكرار:
وهو بمعنى الإعادة، إلّاأنّ كلمة (تكرار) تستعمل غالباً عندما تكون الإعادة مراراً [3]، بخلاف الإعادة فإنّها تستعمل في إعادة التصرّف مرّة واحدة.
2- القضاء:
وهو فعل العبادة بعد خروج وقتها المحدَّد [4]، بخلاف الإعادة فإنّها فعل المأمور به ثانية في وقته إن كان له وقت محدّد، أو في أيّ وقت كان إن لم يكن له وقت محدّد.
3- الاستئناف:
وهو إعادة العمل أو التصرّف من أوّله، كاستئناف الوضوء [5]، بخلاف الإعادة فإنّها تستعمل في إعادة التصرّف من أوّله أو إعادة جزء من أجزائه، كإعادة غَسل عضو من أعضاء الوضوء.
4- الردّ:
وهو صرف الشيء ورجعه، يقال: ردّ الشيء، إذا أرجعه [6]. وهو أحد معاني الإعادة.
ثالثاً- الأحكام:
يختلف حكم الإعادة باختلاف المعاني والموارد، فإنّها قد تكون بمعنى التكرار،
[1] انظر: المفردات: 593- 594. المصباح المنير: 436. القاموس المحيط 1: 607- 608. [2] الصحاح 2: 514. [3] المصباح المنير: 530. [4] انظر: المصباح المنير: 507. مجمع البحرين 3: 1490. تاج العروس 10: 396. [5] المصباح المنير: 26. محيط المحيط: 19. [6] لسان العرب 3: 172.