responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 13  صفحة : 314
إصرار أوّلًا- التعريف:
الإصرار لغة: مداومة الشي‌ء وملازمته والثبوت عليه، وهو مصدر أصرّ على الشي‌ء يصرّ إصراراً، إذا داومه ولازمه وثبت عليه [1].
وأكثر ما يستعمل في الآثام [2]، ومنه قوله تعالى: «وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً» [3].
واستعمل عند الفقهاء في معناه اللغوي، وغلب البحث فيه عندهم على الإصرار على المعاصي والذنوب، كما سيظهر من المباحث الآتية.
ثانياً- ما يتحقّق به الإصرار:
الإصرار على المعصية أو الطاعة إنّما يتحقّق إذا كان المكلّف عالماً بالمخالفة أو الموافقة فمع الجهل بالحكم الشرعي لا يتحقّق عنوان (الإصرار على المعصية أو الطاعة) وإن تحقّق الإصرار على الفعل.
وقد تحدّث الفقهاء عن ما يتحقّق به الإصرار بمناسبة بحثهم عن كون الإصرار على الصغائر قادحاً في العدالة، وقد ذكروا هناك عدّة آراء ترجع إلى قراءتهم لموضوع تحقّق الإصرار وهي:
1- الإصرار على الصغائر: هو أن لا يندم على المعصية مع العلم بها، أو التمكّن من العلم بها والاستمرار على ذلك والعزيمة على مثله في القبح في المستقبل.
وهو مختار الشريف المرتضى [4].
2- ما اعتمده المحقّق السبزواري من أنّ المراد بالإصرار على الصغيرة الإكثار منها، سواء كان من نوع واحد أو من أنواع مختلفة [5]، ونحوه غيره [6].
ودليله إمّا صدق المداومة واللزوم مع‌
[1] النهاية (ابن الأثير) 3: 22. المصباح المنير: 338. محيط المحيط: 505.
[2] النهاية (ابن الأثير) 3: 22. لسان العرب 7: 324. المعجم الوسيط: 512.
[3] نوح: 7.
[4] الحدود والحقائق (رسائل الشريف المرتضى) 2: 263.
[5] الذخيرة: 305. كفاية الأحكام 1: 142.
[6] الغنائم 2: 36.
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 13  صفحة : 314
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست