الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 1 صفحة : 117

أئمَّة أوّلًا- التعريف:
لغة:
الأئمّة: جمع إمام، أصلها أَأْمِمَة وزان أفعلة [1] نحو مثال وأمثلة، ادغمت الميم الاولى في الثانية فسكّنت ونقلت حركتها إلى ما قبلها- أي الهمزة- فصارت أئمّة ائمَّة [2]، وفيها ثلاث لغات: الاولى: أيمّة بهمزة واحدة وياء [3]، والثانية: أئمّة ائمَّة بهمزتين [4]، والثالثة: بينَ بينَ [5].
والمفرد إمام وزان فعال، بمعنى مفعول ككتاب [6] بمعنى مكتوب، من أَمَّ يؤُمُّ- من باب نصَر ينصُر- أَمّاً وإِمَّة.
والمتحصَّل من كلمات اللغويين: أنّ الإمام هو المقدَّم أو المقتدى به أو المقصود أو القاصد أو الهادي. والمراد به الأعمّ من الانسان وغيره [7]، قال تعالى: «وَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ» [8]، وإن كان الشائع في الاستعمال الآن هو خصوص الانسان.
قال الراغب: «الإمام: المؤتمّ به إنساناً كان يُقتدى بقوله أو فعله أو كتاباً أو غير ذلك، مُحقّاً كان أو مبطلًا» [9]. قال اللَّه تبارك وتعالى: «وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ» [10]، وقال تعالى: «وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ» [11].
اصطلاحاً:
الأئمّة- كما تقدّم- جمع إمام، والإمام له معنيان عام وخاص:

[1] انظر: الصحاح 5: 1865- 1866.
[2] انظر: العين 8: 429. تهذيب اللغة 15: 639. الصحاح 5: 1865. لسان العرب 1: 214.
[3] لسان العرب 1: 214.
[4] تهذيب اللغة 15: 639.
[5] المصباح المنير 1: 24.
[6] انظر: التحقيق في كلمات القرآن 1: 135.
[7] معجم مقاييس اللغة 1: 21 و28. تهذيب اللغة 15: 635- 636. لسان العرب 1: 214. الصحاح 5: 1865.
[8] يس: 12.
[9] المفردات: 87.
[10] القصص: 5.
[11] القصص: 41.

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 1 صفحة : 117

صيغة PDF

شهادة

الفهرست