الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 6 صفحة : 9

الجزء السادس‌ [تتمة حرف الألف‌] إحالة (انظر: حوالة)
إحباط أوّلًا- التعريف:
ض‌ لغة:
الإحباط في اللغة بمعنى الإبطال والإفساد [1]، وأصله الحَبْط- بالسكون [2])- يقال: حَبِط عَملُه حبطاً وحبوطاً: بطل، ودَمُ القتيل: هَدر [3]).
وقيل: إنّه مأخوذ من حَبط الدابّة- بالتحريك- وذلك يقال: إذا أصابت مرعىً طيّباً فأفرطت في الأكل حتى تنتفخ فتموت [4]).
ض‌ اصطلاحاً:
الإحباط اصطلاح كلامي دخل في الفقه، وهو إجمالًا عبارة عن إبطال المعصية الطاعةَ أو إبطال عقاب المعصية ثوابَ الطاعة، وبعكسه التكفير- كما سيجي‌ء- ويتصوّر بوجهين، فإمّا أن يسقط الثاني تمام الأوّل مطلقاً ويبقى هو على حاله وهو المسمى بالإحباط المحض ومنسوبٌ إلى أبي علي الجبائي، أو يسقط الأقل ويسقط بمقداره من الأكثر ويبقى الزائد، كمن كان له مثلًا مائة جزء من العقاب واكتسب ألف جزء من الثواب فانّه يسقط عنه العقاب ومائة جزء من الثواب بمقابلته ويبقى له تسعمائة جزء من الثواب، وكذا العكس، وهذا هو المسمّى بالموازنة منسوب إلى ابنه أبي هاشم [5]).
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
1- التكفير:
وهو في اللغة بمعنى الستر والتغطية، ومن ثمّ يقال للزارع: كافر؛ لأنّه‌

[1] انظر: الصحاح 3: 1118. لسان العرب 3: 24.
[2] الصحاح 3: 1118.
[3] القاموس المحيط 2: 523.
[4] النهاية (ابن الأثير) 1: 331.
[5] انظر: كشف المراد: 413. شرح المقاصد (التفتازاني) 5: 144. ارشاد الطالبين (المقداد السيوري): 420- 421. المنقذ من التقليد (الحمصي الرازي) 2: 43. قواعد المرام (ابن ميثم البحراني): 164- 165. البحار 68: 197.

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 6 صفحة : 9

صيغة PDF

شهادة

الفهرست