نَصْرٌ قَالَ عُمَرُ حَدَّثَنِي أَبُو الصَّلْتِ التَّيْمِيُّ أَنَّ زِيَادَ بْنَ خَصَفَةَ بَارَزَهُ فَقَتَلَهُ.

[قتال بني نهد بن زيد]

نَصْرٌ عُمَرُ عَنِ الصَّلْتِ بْنِ زُهَيْرٍ النَّهْدِيِ‌ أَنَّ رَايَةَ بَنِي نَهْدِ بْنِ زَيْدٍ أَخَذَهَا مَسْرُوقُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ سَلَمَةَ فَقُتِلَ وَ أَخَذَ الرَّايَةَ صَخْرُ بْنُ سُمَيٍّ فَارْتُثَ‌[1] ثُمَّ أَخَذَهَا عَلِيُّ بْنُ عُمَيْرٍ فَقَاتَلَ حَتَّى ارْتُثَّ ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبٍ فَقُتِلَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِمْ سَلَمَةُ بْنُ خُذَيْمِ‌[2] بْنِ جُرْثُومَةَ وَ كَانَ يُحَرِّضُ النَّاسَ فَوَجَدَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ قَدْ قُتِلَ فَأَخَذَ رَايَتَهُ فَارْتُثَّ وَ صُرِعَ فَأَخَذَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ كَبْشَةَ[3] فَارْتُثَّ ثُمَّ أَخَذَهَا أَبُو مُسَبِّحِ‌[4] بْنِ عَمْرٍو الْجُهَنِيُّ فَقُتِلَ ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ النَّزَّالِ فَقُتِلَ ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ أَخِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زُهَيْرٍ فَقُتِلَ ثُمَّ أَخَذَهَا مَوْلَاهُ مُخَارِقٌ فَقُتِلَ حَتَّى صَارَتْ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِخْنَفٍ الْأَزْدِيِ‌[5].

قَالَ نَصْرٌ فَحَدَّثَنَا عُمَرُ وَ قَالَ حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ زُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِخْنَفٍ قَالَ: صُرِعَ يَزِيدُ بْنُ الْمُغَفَّلِ إِلَى جَنْبِي فَقَتَلْتُ صَاحِبَهُ وَ قُمْتُ عَلَى رَأْسِهِ‌[6] وَ قُتِلَ أَبُو زَبِيبِ بْنِ عُرْوَةَ فَقَتَلْتُ صَاحِبَهُ وَ جَاءَنِي سُفْيَانُ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ: أَ قَتَلْتُمْ‌[7] يَا مَعْشَرَ الْأَزْدِ يَزِيدَ بْنَ الْمُغَفَّلِ؟ فَقُلْتُ لَهُ: إِي وَ اللَّهِ إِنَّهُ لَهَذَا الَّذِي تَرَانِي قَائِماً عَلَى رَأْسِهِ قَالَ: وَ مَنْ أَنْتَ حَيَّاكَ اللَّهُ قُلْتُ: أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِخْنَفٍ فَقَالَ الشَّرِيفُ الْكَرِيمُ: حَيَّاكَ اللَّهُ وَ مَرْحَباً بِكَ‌

[1] ارتث، على ما لم يسم فاعله: ضرب في الحرب فأثخن و حمل و به رمق ثمّ مات حن بعد.

[2] خذيم، بالذال المعجمة كما في ح. و في الأصل:« خديم» تحريف.

[3] ح:« كنيسة» تحريف.

[4] في الأصل:« أبو مسيح» صوابه بالباء الموحدة. ح:« أبو سنخ».

[5] في الأصل:« ثم أخذها مولاه مخارق فقتل ثمّ أخذها ابن أخيه عبد الرحمن بن مخنف الأزديّ» و رددت الكلام إلى نصابه و تمامه من ح.

[6] الكلام بعدها إلى كلمة« صاحبه» ساقط من ح.

[7] في الأصل:« أ فيكم» و أثبت ما في ح.