٣٨٥٤ ـ عبد الرّحمن بن عبد الله بن عتبة

ابن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي [١]

سمع القاسم بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن مسعود ، وسلمة بن كهيل ، وأبا حصين الأسدي [٢] ، وعبد الرّحمن بن الأسود [بن يزيد ، وعاصم بن بهدلة ، وإبراهيم [٣] بن فيروز الشيباني ، وإبراهيم السكسكي ، وجامع بن شداد][٤] وموسى بن عبد الله الجهني ، وأبا [٥] عون محمّد بن عبيد الله الثقفي ، ومحارب بن دثار ، والحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت [٦] ، ومسلم البطين ، ومعبد بن خالد ، وعلي بن مدرك ، وأشعث بن أبي الشّعثاء ، والوليد بن العيزار ، وسماك بن حرب.

روى عنه الثوري ، وشعبة ، وابن عيينة ، ووكيع ، وأبو داود الطّيالسي ، ويزيد بن هارون ، وأبو [٧] نعيم ، وروح بن عبادة ، وهاشم بن القاسم ، وعاصم بن علي ، وعلي بن الجعد.

ووفد على عمر بن عبد العزيز.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، نا أبو بكر الشافعي ، نا محمّد بن مسلمة الواسطي ، نا يزيد بن هارون ، أنا المسعودي حدثني حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، قال :

لقد دعوت لرسول الله 6 على وليمة ليس فيها خبز ولا لحم قال : فقلت : يا أبا حمزة : فما ذا أكلوا ، قال : أتي بنطاع فبسطت ، ثم أتي بتمر وسمن ، فأكلوا ، أوليس التمر من رسول الله 6 كثير.

[١] ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال ١١ / ٢٥٨ وتهذيب التهذيب ٣ / ٣٨٢ وتقريب التهذيب ١ / ٤٨٧ وتاريخ بغداد ١٠ / ٢١٨ وتذكرة الحفاظ ١ / ١٩٧ وميزان الاعتدال ٢ / ٥٧٤ وشذرات الذهب ١ / ٢٤٨ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٤١ ـ ١٦٠) ص ٤٨١ ، وسير أعلام النبلاء ٧ / ٩٣.

[٢] وهو عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي الكوفي ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٢ / ٤٢١.

[٣] كذا في م ، وفي تهذيب الكمال : أبو إسحاق سليمان بن فيروز الشيباني.

[٤] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م ، وانظر أسماء شيوخه في تهذيب الكمال.

[٥] بالأصل : وأبو.

[٦] بالأصل : حبيب ، تحريف ، والصواب عن م وتهذيب الكمال.

[٧] بالأصل : «وأبي» وهو الفضل بن دكين ، كما في تهذيب الكمال.