الآية : (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) قال : أخبرك عنها بعلم ، أخبرني أبو سعيد أنها نزلت في بيت نبي الله 6 وعلي وفاطمة وحسن وحسين فأدار عليهم الكساء قال : وكانت أم سلمة على باب البيت ، قالت : وأنا يا نبي الله؟ قال : «فإنك بخير وإلى خير» [٣٤٥٩].

أخبرنا أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرّحمن الحنوي ، وأبو بكر اللفتواني ، قالا : أنا [أبو] محمّد [١] رزق الله بن عبد الوهاب التميمي ، أنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن أحمد الواعظ ، نا أحمد بن محمّد بن سعيد ، حدّثني الحسين بن عبد الرّحمن الأزدي ، أنا أبي ، نا عبد النور بن عبد الله ، حدّثني هارون بن سعد ، عن عطية ، قال : سألت أبا سعيد عن هذه الآية : (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ) فعدّ في يدي قال : نزلت في رسول الله 6 وعلي وفاطمة والحسن والحسين :.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا أبو الحسن المغربي [٢] ، أنا الحسن بن إسماعيل بن محمّد ، أنا أحمد بن مروان ، نا أبو يوسف القلوسي [٣] ، نا سليمان بن داود ، نا عمّار بن محمّد ، حدّثني سفيان الثوري ، عن أبي الجحّاف [٤] ، عن أبي سعيد ، قال : نزلت (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ) في خمسة : في رسول الله 6 وعلي وفاطمة والحسن والحسين [٥].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٦] ، حدّثني أبي ، نا محمّد بن مصعب ، نا الأوزاعي ، عن شداد أبي عمّار ، قال : دخلت على واثلة بن الأسقع وعنده قوم فذكروا عليا فلما قاموا قال لي : ألا

[١] بالأصل ، أنا محمد بن رزق الله بن عبد الوهّاب التميمي. والصواب ما أثبت ، والزيادة لازمة ، انظر ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٦٠٩.

[٢] كذا بالأصل والترجمة المطبوعة ، ولعل الصواب «المقرئ» واسمه رشأ بن نظيف أبو الحسن المقرئ ، راجع ترجمته في معرفة القرّاء الكبار للذهبي.

[٣] هذه النسبة إلى القلوس : قال السمعاني فيما أظن جمع قلس ، وهو الحبل الذي يكون في السفينة. ذكره وترجم له باسم : أبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن زياد البصري ، المعروف بالقلوسي.

[٤] بفتح الجيم وتثقيل المهملة وآخره فاء ، اسمه داود (تقريب التهذيب).

[٥] الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب ٦ / ٢٥٨١.

[٦] مسند الإمام أحمد ٤ / ١٠٧ من حديث واثلة بن الأسقع.