١٤٧٠ ـ الحسن بن نصير بن منصور الزاهد

سمع المسيّب بن واضح السلمي.

روى عنه ابن ابنته أبو علي محمّد بن القاسم بن معروف بن أبي نصر ، وحكى عن أبي زرعة محمّد بن عثمان الفامي ، قال : كان الحسن بن نصير بن منصور مجاب الدعوة. قال أبو علي : وسمعت أبا عبد الله [١] بن الجلاء ، وذكر الحسن بن نصير وأهله فقال : كانوا على ما كان عليه النبي 6 وأصحابه.

١٤٧١ ـ الحسن بن نظيف بن عبد الله

أبو محمّد الهلالي الساكني المعروف بجغلان

سمع بمصر أبا القاسم سليمان بن داود البزار ، وأبا الحسن أحمد بن محبوب بن سليمان البصري ، وأبا يعلى عبد الله بن محمّد بن حمزة الصّيداوي ، وأبابكر محمّد بن أحمد بن الحداد القاضي ، وأبا القاسم عكرمة بن علّان بن الحسن المصري ، وأبا عبد الله محمّد بن برهون بن عبد الخالق الدّيبلي البزار ببيت المقدس ، وأبا محمّد إسماعيل بن محمّد بن محفوظ الدمشقي ، وأبا محمّد أحمد بن محمّد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني بالرملة ، وأبا عمرو زيد بن محمّد بن خلف القرشي المصري.

روى عنه : عبد الوهاب الميداني.

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، حدّثني عبد العزيز الكتاني ، نا عبد الوهاب الميداني ـ ونقلته أنا من خط الميداني ـ نا أبو محمّد الحسن بن نظيف بن عبد الله الهلالي جغلان ، نا أبو يعلى عبد الله بن محمّد بن حمزة الصيداوي من بني جعفر ، ـ وكان من أصحاب الحديث وسافر إلى مصر وغيرها ، حدّثنا بمصر ـ أخبرني أبو يعقوب إسحاق بن محمّد بن حمدان السّندي ، نا زكريا بن يحيى ، حدّثني النّضر بن سلمة ، نا الفضل بن خالد ومحمّد بن يحيى ، عن زنفل [٢] ، عن ابن أبي مليكة ، عن

[١] اسمه أحمد (وقيل : محمد) بن يحيى بن الجلّاء ، أبو عبد الله شيخ الشام ، ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٢٥١.

[٢] زنفل بوزن جعفر ، كما في تقريب التهذيب ، انظر ترجمته في تهذيب التهذيب.