اسم الکتاب : تاريخ مدينة دمشق المؤلف : ابن عساكر الجزء : 13 صفحة : 344
المتقدمين ، وجعل لها أسانيد باطلة مستحيلة ، فأنكر أهل العلم عليه ذلك إلى أنه استتيب منها ، وذكر أيضا أنه قرأ على إدريس المؤدب ، وأن إدريس قرأ على أبي الحسن بن شنبوذ ، وأن ابن شنبوذ قرأ على أبي خلّاد سليمان بن خلّاد ، وكل ذلك باطل لأن ابن شنبوذ لم يدرك أبا خلّاد. وكان يروي عن قاسم الأنباري عنه وإدريس لم يقرأ على ابن شنبوذ. ـ زاد ابن خيرون : وادّعى ابن غالب أشياء غير ما ذكرنا تبين فيها كذبه وظهر فيها اختلاقه [١] ، قال لنا أبو منصور بن خيرون : قال لنا أبو بكر الخطيب : سألت ابن غالب عن مولده فقال : في آخر سنة ستّ وستين وثلاثمائة ، قال لنا أبو منصور ابن خيرون : قال لنا أبو بكر الخطيب : مات ـ يعني ابن المبارك ـ في ليلة السبت العاشر من شهر رمضان سنة ثمان وخمسين وأربعمائة ، ودفن صبيحة تلك الليلة عند قبر إبراهيم الحربي.
قال لنا أبو غالب بن البنّا : توفي شيخنا أبو علي في العاشر من شهر رمضان سنة ثمان وخمسين وأربعمائة.
[٢] بالأصل بتقديم الفاء على القاف ، والمثبت عن معجم البلدان.
[٣] إعجامها غير واضح ، قد تقرأ بتقديم الفاء على القاف ، وتقرأ بتقديم القاف على الفاء. والصواب عن معجم البلدان انظر فيه : «بيت قوفا» و «قوفا» بتقديم القاف فيهما. وهي قرية من قرى دمشق.
[٤] إعجامها غير واضح ، قد تقرأ بتقديم الفاء على القاف ، وتقرأ بتقديم القاف على الفاء. والصواب عن معجم البلدان انظر فيه : «بيت قوفا» و «قوفا» بتقديم القاف فيهما. وهي قرية من قرى دمشق.
[٥] كذا بتكرار لفظة «محمد» بالأصل ، ولم تكرر في معجم البلدان.
[٦] بالأصل بتقديم الفاء على القاف ، والمثبت عن معجم البلدان.