١٢٩٩ ـ الحسن بن إسحاق بن بلبل

أبو سعيد المعري القاضي [١]

سمع بدمشق أبا بكر محمد بن خريم ، وأبا محمد عبد الرّحمن بن إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل الغامدي ، وأبا الحسن محمد بن عون بن الحسن الوحيدي ، وأبا عبد الله محمد بن شيبة بن الوليد ، وبغيرها : أبا سليمان محمد بن يحيى بن المنذر ، ويوسف بن يعقوب القاضي ، وأبا عبد الله محمد بن أيوب بن مشكان ببيت المقدس ، وأحمد بن علي الخلال بالكوفة ، وأبا الخير داود بن الحسين بن عقبة الكلابي الرّقّي ، وأبا بكر موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي ، ومطينا ، وأبا ميسرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة الحرّاني ، وأبا الحسين مسبّح بن حاتم العكلي ، وأبا عبد الرّحمن النسائي ، وأبا محمد القاسم [٢] [بن [٣] عباد ، وأبا جعفر أحمد بن محمّد بن سليمان القطان بالري ، وأبا المغيث محمد بن عبد لله بن العباس البهراني بحماة ، وأبا عبد الله محمد بن أحمد بن موسى بمصر.

روت عنه ابنته آمنة ، وروى عنه أبو الفتح محمد بن الحسن بن محمد بن روح المعري ، وأبو الحسين علي بن المهذب بن محمد بن همّام بن عامر التنوخي ، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن حيّان القطان الحافظ ، ومحمد بن عمر بن سماك بن حبيش المعري ، وأبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي ، وهو أكبر منه ، وأبو محمد عبد الله بن سليمان بن محمد المعري.

أخبرنا أبو البيان محمد بن عبد الرزاق بن عبد الله المعري نا والدي أبو غانم عبد الرزاق بن أبي حصين عبد الله بن المحسّن التنوخي نا أبي ، حدثتني جدتي أم سلمة ابنة القاضي الحسن بن إسحاق [بن] بلبل قالت : حدّثني أبي الحسن بن إسحاق ،

[١] ترجمته في بغية الطلب ٥ / ٢٢٩٥.

والمعري نسبة إلى معرة النعمان وهي مدينة كبيرة قديمة مشهورة من أعمال حمص بين حلب وحماة (ياقوت).

[٢] إلى هنا تنتهي ترجمة ابن بلبل بالأصل ، وقد سقطت تتمة ترجمته ، ويأتي بالأصل بعد لفظة «القاسم» تتمة حديث الحسن بن أحمد أبو علي القلانسي الذي سمعه من ابن الطرائفي ، وقد سها الناسخ فكتبه هنا وأسقطه هناك انظر ترجمة أبي علي القلانسي (ترجمة رقم ١٢٩٤).

[٣] ما بين معكوفتين استدرك من ترجمته في بغية الطلب ٥ / ٢٢٩٧ نقلا عن ابن عساكر نفسه.