منهاج الصالحين - الخوئي، السيد أبوالقاسم

اسم الکتاب : منهاج الصالحين المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم الجزء : 1 صفحة : 240

الدائرة في أحد جوانب البلد،أو كانت مستديرة على البلد.
(مسألة 894):
لا بد من تحقق القصد إلى المسافة في أول السير فإذا قصد ما دون المسافة و بعد بلوغه تجدد قصده إلى ما دونها أيضا، و هكذا وجب التمام و إن قطع مسافات،نعم إذا شرع في الإياب إلى البلد و كانت المسافة ثمانية قصر،و إلا بقي على التمام،فطالب الضالة أو الغريم أو الآبق و نحوهم يتمون،إلا إذا حصل لهم في الأثناء قصد ثمانية فراسخ امتدادية أو ملفقة من أربعة ذهابا و من أربعة إيابا.
(مسألة 895):
إذا خرج إلى ما دون أربعة فراسخ ينتظر رفقة-إن تيسروا سافر معهم و إلا رجع-أتم،و كذا إذا كان سفره مشروطا بأمر آخر غير معلوم الحصول،نعم إذا كان مطمئنا بتيسر الرفقة أو بحصول ذلك الأمر قصر.
(مسألة 896):
لا يعتبر في قصد السفر أن يكون مستقلا،فإذا كان تابعا لغيره كالزوجة و العبد و الخادم و الأسير وجب التقصير،إذا كان قاصدا تبعا لقصد المتبوع،و إذا شك في قصد المتبوع بقي على التمام‌ و الأحوط-استحبابا-الاستخبار من المتبوع،و لكن لا يجب عليه الاخبار، و إذا علم في الأثناء قصد المتبوع،فإن كان الباقي مسافة و لو ملفقة قصر، و الا بقي على التمام.
(مسألة 897):
إذا كان التابع عازما على مفارقة المتبوع-قبل بلوغ المسافة-أو مترددا في ذلك بقي على التمام،و كذا إذا كان عازما على المفارقة،على تقدير حصول أمر محتمل الحصول-سواء أ كان له دخل في ارتفاع المقتضي للسفر أو شرطه مثل الطلاق أو العتق،أم كان مانعا عن السفر مع تحقق المقتضي له و شرطه-فإذا قصد المسافة و احتمل احتمالا عقلائيا حدوث مانع عن سفره أتم صلاته،و إن انكشف بعد ذلك عدم المانع.

اسم الکتاب : منهاج الصالحين المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم الجزء : 1 صفحة : 240

صيغة PDF

شهادة

الفهرست