مباني تكملة المنهاج - الخوئي، السيد أبوالقاسم

اسم الکتاب : مباني تكملة المنهاج المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم الجزء : 1 صفحة : 112

[ مستندة إلى نعم تجوز الشهادة على أنه في يده أو على أنه ] = وقد استعملت الشهادة بمعنى الحضور في عدة من الآيات: (منها) - قوله تعالى: (عالم الغيب والشهادة) (* 1) و (منها) قوله تعالى: (وكفى بالله شهيدا) (* 2) و (منها) - قوله تعالى: (وما كنت قاطعة أمرا حتى تشهدون) (* 3) و (منها) - قوله تعالى: (وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين) (* 4) و (منها) - قوله تعالى: (وأشهدوا ذوي عدل منكم) (* 5) و (منها) - قوله تعالى: (يشهده المقربون) (* 6) إلى غير ذلك من الآيات. نعم قد يستعمل لفظ الشهادة في اظهار الاعتقاد بشئ كقوله تعالى: (وما شهدنا الا بما علمنا) (* 7) و (منها) - قوله تعالى: (شهد الله أنه لا اله الا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط) (* 8) و (منها) - قوله تعالى: (فيقسمان بالله لشهادتنا أحق من شهادتهما وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين) (* 9) و (منها) - قوله تعالى،: (والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء الا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله = (* 1) سورة التوبة الآية: 94. (* 2) سورة النساء الآية: 79. (* 3) سورة النمل الآية: 32. (* 4) سورة النور الآية: 2. (* 5) سورة الطلاق الآية: 2. (* 6) سورة المطففين الآية: 21. (* 7) سورة يوسف الآية: 81. (* 8) سورة آل عمران الآية: 18. (* 9) سورة المائدة الآية: 107.

اسم الکتاب : مباني تكملة المنهاج المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم الجزء : 1 صفحة : 112

صيغة PDF

شهادة

الفهرست