responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مجمع البحرين المؤلف : الطريحي النجفي، فخر الدين    الجزء : 3  صفحة : 492
وقارف الذنب وغيره: إذا داناه ولا صقه، وإن شئت: إذا أتاه وفعله. وقرفه بكذا: أضافه إليه. وقارف الرجل امرأته: إذا جامعها. وقرف فلان فلانا: إذا عابه واتهمه. ومنه حديث علي عليه السلام (أولم ينه أمية علمها بي عن قرفتي) أي تهمتي وعيبي. يقال هو يقرف بكذا أي يرمي به ويتهم. والقرف بالفتح: وعاء من جلد يدبغ بالقرفة، وهي قشور الرمان. والمقرف من الخيل: الذي دانى الهجنة الذي أمه عربية وأبوه ليس كذلك. ق ر ف ص في الحديث (كان النبي صلى الله عليه وآله يجلس ثلاثا) وعد منها القرفصاء [1] بضم القاف وسكون الراء وفتح الفاء وضمها وبالمهملة ممدودا ومقصور ضرب من القعود، وهو أن يقيم ساقيه ويستقبلهما بيديه ويشديده في ذراعه كجلسة المحتبي [2] ق ر ق ب وفي الحديث: (فدعا بأزار قرقبي) و (أقبل شيخ عليه قميص قرقبي) القرقبي بقافين: ثوب أبيض مصري من كتان منسوب إلى قرقوب مع حذف الواو في في النسبة كسابري لسابور، وروى بالفاء وعن الزمخشري الفرقبية والثرقبية - يعني بالفاء والثاء المثلثة - ثياب مصرى، ويروى بقافين منسوب إلى قرقوب [3]. ق ر ق ر وقرقر بطنه: أي صوت، والجمع

[1] مكارم الاخلاق ص 26.
[2] قال في الصحاح (قرفص): وهو ان يجلس على إليتيه ويلصق فخذيه ببطنه ويحتبى بيديه يضعهما على ساقيه كما يحتبى بالثوب تكون يداه مكان الثوب عن ابي عبيد وقال أبو المهدي هو أن يجلس على ركبتيه منكبا ويلصق بطنه بفخذيه ويتأبط كفيه وهي جلسة الاعراب.
[3] قرقوب بالضم ثم السكون وقاف أخرى وواو ساكنة وآخره باء موحدة: بلدة متوسطة بين واسط والبصرة والاهواز. مراصد الاطلاع ص 1080. (*)

اسم الکتاب : مجمع البحرين المؤلف : الطريحي النجفي، فخر الدين    الجزء : 3  صفحة : 492
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست