responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مجمع البحرين المؤلف : الطريحي النجفي، فخر الدين    الجزء : 3  صفحة : 117
للاصنام فيصب دمها على رأسها، كان الرجل إذا نذر النذر وبلغ شاهه كذا فعليه أن يذبح من كل عشرة منها في رجب كذا ويسمونها العتاير، يقال عتر الرجل يعتر عترا بالفتح: إذا ذبح العتيرة ع ت ق قوله تعالى * (بالبيت العتيق) * يعني الكعبة المشرفة. وسمي عتيقا لانه لم يملك. وقيل لانه أعتق من الغرق. أو لانه أقدم ما في الارض من البيوت. وفي الحديث (أنزل الله العجوة والعتيق ؟ من السماء) (قلت: وما العتيق قال الفحل). والعتاق ككتاب من الطير: الجوارح ومن الخيل: النجائب. ومنه (نهى أن ينزى حمار على عتيقة) يعني الفرس النجيبة. والعاتق: ما بين المنكب والعنق. ومنه قوله (يغسل يده من العاتق). وفي الحديث (كأني أنظر والماء ينحدر على عاتق أبي). وفى بعض النسخ (على عنقه) واحد الاعناق، وهو محتمل. والعواتق من النساء: جمع عاتق وهي الشابة أول ما تدرك. وقيل التي لم تبن من والدتها ولم تتزوج وقد أدركت وشبت. والعتيق: الخلوص. ومنه عتاق الخيل، والبيت العتيق. وهو في الشرع: خلوص الآدمي المملوك أو بعضه من الرق. وعتق العبد عنقا من باب ضرب وعتاقا وعتاقة بفتح الاوائل. والعتق بالكسر اسم منه فهو عاتق. ويتعدى بالهمز فيقال أعتقه فهو معتق. ويتعدى بنفسة فيقال عتقة. وفي المصباح: قال في البارع: ولا يقال عتق العبد وهو ثلاثى مبني للمفعول ولا أعتق هو مبنيا للفاعل، بل الثلاثي لازم والرباعي متعد. ولا يجوز عبد معتوق. وجاء على عتيق فعيل بمعنى مفعول. وجمعه عتقاء ككريم وكرماء. وربما جاء على عتاق ككرام. وأمه عتيق بغير هاء.


اسم الکتاب : مجمع البحرين المؤلف : الطريحي النجفي، فخر الدين    الجزء : 3  صفحة : 117
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست