responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مجمع البحرين المؤلف : الطريحي النجفي، فخر الدين    الجزء : 2  صفحة : 514
و " الشعبي " أحد علماء العامة، ولد زمن عمر وكان يصحب عبدالملك بن مروان، وله في حضرته مع ليلى الاخيلية ظرافة. وروي عنه أنه قال: أدركت خمسمائة من الصحابة وما حدثت بحديث إلا حفظته، وهو عندهم كابن عباس في زمانه [1]. والشعوبية: فرقة لا تفضل العرب على العجم. ش ع ب ذ الشعبذة هي الحركة الخفيفة. ش ع ث في الحديث: " من قلم أظفاره يوم الجمعة لم تشعث أنامله " هو من الشعث وهو الانتشار والتفرق حول الاظفار كما يتشعث رأس السواك، وفي بعض نسخ الحديث " تسعف " بالسين والفاء، وهو إن صح بهذا المعنى. والشعث بالتحريك: إنتشار الامر يقال " لم الله شعثك " أي جمع أمرك المنتشر وفي الدعاء " تلم به شعثي " أي تجمع به ما تفرق من أمري. و " لم الله شعثكم " جمع أمركم. وشعث الشعر شعثا فهو مشعث من باب تعب: تغير وتلبد لقلة تعهده بالدهن ومنه رجل أشعث وامرأة شعثاء مثل أحمر وحمراء. ومنه " رب أشعث أغبر ذي طمرين لو أقسم على الله لابر قسمه ". ومنه في وصفه أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وآله: " كانوا شعثا غبرا " كناية عن قشفهم، أي يبس جلودهم وتركهم زينة الدنيا. و " الاشعث " اسم رجل، ومنه الاشاعثة، والهاء للنسب. ش ع ر قوله تعالى: (والبدن جعلناها لكم من شعائر الله) [ 22 / 36 ] أي جعلناها لكم وجعلناها من شعائر الله لكم فيها خير أي ما من ظهرها وبطنها، وإنما قدر ذلك لانه في المعنى تعليل لكون

[1] الشعبي هو ابو عمر عامر بن شراحيل الكوفى، ينسب إلى شعب بطن من همدان، مات فجأة في الكوفة سنة 104. الكنى والالقاب ج 3 ص 327. (*)

اسم الکتاب : مجمع البحرين المؤلف : الطريحي النجفي، فخر الدين    الجزء : 2  صفحة : 514
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست