مجمع البحرين - الطريحي النجفي، فخر الدين

اسم الکتاب : مجمع البحرين المؤلف : الطريحي النجفي، فخر الدين الجزء : 1 صفحة : 116

[ 12 / 45 ] على قرائة ابن عباس، أي نسيان. والامه: النسيان. والامهة: أصل قولهم (أم) والجمع أمهات وأمات. أ م و قد تكرر في الحديث ذكر الامة، قال الجوهري: الامة خلاف الحرة، والجمع " إماء " و " آم " ويجمع على " إموان " كاخوان [1] وأصل " أمه " أمو - بالتحريك - والنسبة إليها " أموي " بالفتح، وتصغيره على " أمية ". قال: و " أمية أيضا من قريش، والنسبة إليهم " أموي " بالضم وربما فتحوا، وهو في الاصل اسم رجل.. انتهى. وفي نقل آخر: ان بني أمية ليسوا من قريش، بل كان لعبد شمس بن مناف عبد رومي يقال له: " أمية " فنسب إلى عبد شمس، فقيل: " أمية بن عبد شمس " فنسبوا بني امية إلى قريش لذلك، وأصلهم من الروم، وكان ذلك عند العرب جائزا أن يلحق بالنسب مثل ذلك، وقد فعل رسول الله صلى الله عليه وآله يزيد بن حارثة الكلبي مثل ذلك، حيث تبناه بعد أسره ونسبه إليه حين تبرأ أبوه منه، فقال صلى الله عليه وآله: " يا معشر قريش والعرب زيد ابني وأنا أبوه " فدعي يزيد بن محمد [2]. أ ن وأما أن المفتوحة الهمزة فهى في العربية لمعان: تكون حرفا مصدريا

[1] يذكر في " فتى " النهى عن قول امتى، وفى " كسب " شيئا في الاماء، وفى " خضخض " و " ملك " نكاح الاماء، وفى " قين " شيئا في بيع الاماء - " ز.
[2] يذكر في " سلخ " أمية بن أبي الصلت، وفى " شجر " شيئا في بنى أمية، وكذا في " قهر " و " ركض " و " وزغ "، " ورحم "، وفى " ألف " شيئا في دولتهم، وفى " خلف " خلفاءهم ومدة خلافتهم، وفى " فرق " شيئا فيهم، وفى " عبل " أمية الصغرى، وفى " مرا " آخر ملوكهم - ز. (*)

اسم الکتاب : مجمع البحرين المؤلف : الطريحي النجفي، فخر الدين الجزء : 1 صفحة : 116

صيغة PDF

شهادة

الفهرست