responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : كتاب العين المؤلف : الخليل بن أحمد الفراهيدي    الجزء : 8  صفحة : 394
الناوي: الذي أزمع على التحول. والعرب تؤنث النوى، قال (62): فما للنوى لابارك الله في النوى * وهم لنا منهاكهم المراهن وتقول في الشعر: نوى القوم، أي: انتووا. والنوى: نوى التمر وأشباهه من كل شئ، والجميع: النوى، والواحدة. نواة. وقد نوت وأنوت البسرة، إذا انعقدت نواتها، وثلاث نويات. قال أبو ليلى: أكل الرجل التمر ونوى، أي: رمى بنواته وأنشد: ويأكل التمر ولا ينوي النوى (63) والنية: ما ينوي الانسان بقلبه من خير أو شر. والنوى والنية: واحد، وهي: النية، مخففة، ومعناها: القصد. والنوى: الوجه الذي يقصده. ونوت الناقة تنوي نيا، إذا كثر نيها، قال أبو الدقيش: الني: الفعل، والني: الاسم، وهو الشحم السمين.. والني: اللحم... والني: ذوالني، قال أبو ذؤيب (64): قصر الصبوح لها فشرج لحمها * بالني فهي تثوخ فيها الاصبع (62) الطرماح - ديوانه ص 474. (63) لم نهتد إلى الراجز. (64) ديوان الهذليين 1 / 16. (*)


اسم الکتاب : كتاب العين المؤلف : الخليل بن أحمد الفراهيدي    الجزء : 8  صفحة : 394
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست