ونصاب كل شئ: أصله ومرجعه الذي يرجع إليه. وتقول: رجع إلى مركبه ومنصبه أي أصل منبته وحسبه. صبن: الصبن: تسوية الكعبين في الكف ثم تضرب بهما فيقال: أجل ولا تصبن. وإذا صرف الساقي الكأس عمن هو أولى بها قيل: صبن، قال عمرو بن كلثوم: صبنت الكأس عنا أم عمر * وكان الكأس مجراها اليمينا (170) وإذا خبأ الانسان في كفه شيئا كالدرهم أو الخاتم [ ولا يفطن له ] (171) قيل: صبن. نبص: نبص الغلام ينبص بالطائر نبصا: يضم شفتيه ثم يدعوه. صنب: الصناب: صباغ الخردل. (170) البيت من معلقة الشاعر، وهي في " المعلقات " ص 219 برواية: صددت الكأس...... (171) زيادة من " التهذيب " مما نقله الازهري من " العين ". (*)