وبزر قطونا [1] لاهل العراق يستشفى بها. والقطون: الاقامة. ومجاور ومكة: قاطنوها وقطانها، ويقال ايضا لحمام مكة: قطن وقواطن، والجميع والواحد قطين سواء، قال: فلا ورب الآمنات القطن [2] والقطنة: هنة دون القبة [3]. وقطن الكرم وعطب إذا بدت زمعاته. نطق: نطق الناطق ينطق نطقا، وهو منطيق بليغ. والكتاب الناطق: البين، قال لبيد: أو مذهب جدد على ألواحه * الناطق المبروز والمختوم [4] وكلام كل شئ: منطقه. والمنطق: كل شئ شددت به وسطك، والمنطقة: اسم خاص. والنطاق: شبه إزار فيه تكة كانت المرأة تنتطق به. وإذا بلغ الماء النصف من الشجر يقال: نطقها. [1] كذا في " اللسان " وأما في الاصول المخطوطة ففيها: قطوينا. [2] الرجز في " اللسان " لرؤبة وروايته: " فلا ورب القاطنان القطن " ورواية الديوان ص 163 كرواية العين. [3] كذا في الاصول المخطوطة، وهي في اللسان ": القطنة مثل المعدة: كالرمانة تكون على كرش البعير، وهي الفحث ايضا. [4] البيت في " اللسان " ورواية الديوان ص 118: أو مذهب جدد على ألواحهن الناطق المبروز والمختوم (*)