قال الضرير: وأوعرها مربخ، وهذه الحبال تحبلت من عالج. ورجل ربيخ أي ضخم، قال الشاعر: فلما اعترت طارقات الهموم * فعت الولي وكورا ربيخا [1] خبر: أخبرته وخبرته، والخبر: النبأ، ويجمع على أخبار. والخبير: العالم بالامر. والخبر: مخبرة الانسان إذا خبر أي جرب فبدت أخباره أي أخلاقه. والخبرة: الاختبار، تقول: أنت أبطن به خبرة، وأطول به عشرة. والخابر: المختبر المجرب، والخبر: علمك بالشئ، تقول: (ليس لي به خبر) [2]. والخبار: أرض رخوة يتعتع فيها فيها الدواب، قال: يتعتع بالخبار إذا علاه * ويعثر في الطريق المستقيم [3] والخبر والمخابرة: ان تزرع على النصف أو الثلث ونحوه، والاكار: الخبير، والمخابرة: المؤاكرة. والخبراء: شجر في بطن روضة يبقى الماء فيها إلى القيظ، وفيها ينبت الخبر وهو شجر السدر والاراك، وحواليها عشب كثير. ويقال: الخبرة أيضا، والجميع خبر، وخبر الخبرة: شجرها، قال: فجادتك أنواء الربيع وهللت * عليك رياض من سلام ومن خبر والخبر من مناقع الماء: ما خبر المسيل في الرؤوس، فيخوض الناس فيه. [1] البيت في " التهذيب " و " اللسان " من غير نسبة. [2] كذا في " التهذيب " و " اللسان " وهو مما أخذه الازهري من صاحب العين، وأما في الاصول المخطوطة ففيها: له به خبر ! [3] البيت في " التهذيب " و " اللسان " غير منسوب. (*)