كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي

اسم الکتاب : كتاب العين المؤلف : الخليل بن أحمد الفراهيدي الجزء : 2 صفحة : 57

لانه إذا كان فقيرا لم ير الناس له قيمة، ولا ينتفعون بحلمه، ولا يهابونه، وإذا كان غنيا هيب واحتمل له، وإن كان جهولا طمعا فيما عنده. قال (3): أما تريني اليوم لا أعدو غنم * أعين ما اسطعت وعوني كالعدم قال حماس: قوله: لا أعدو غنم، أي: ليس لي فضل على الغنم. أي: على حفظها، ويكون المعنى ليس عندي منفعة، ولا كفاية إلا مثل كفاية شاة من الغنم. * عمد: عمدت فلانا أعمده عمدا، أي: قصدته وتعمدته مثله. والعمد: نقيض الخطأ. والعمدان: تعمد الشئ بعماد يمسكه ويعتمد عليه. والعمد: جمع عماد، والاعمدة جمع العمود من حديد أو خشب. وعمود الخباء من خشب قائم في الوسط. وأهل عمود وعماد: أصحاب الاخبية، لا ينزلون غيرها. وقوله: " في عمد ممددة " (4) أي: في شبه أخبية من نار ممدودة، ويقرأ في عمد، لغة، وهما جماعة عمود، وعمد بمنزلة أديم وأدم، وعمد بمنزلة رسول ورسل. ويقال: هي أوتاد أطباق تطبق على أهل النار، ولا يدخل جهنم بعد ذلك ريح ولا يخرج منها تنفس. والعمد: الشاب الشديد الممتلئ شبابا. يقال: عمد وعمداني وعمدانيون، والمرأة: عمدانية، أي: ذات جسم وعبالة، وهو أملا الشباب وأردؤه. الدال شديدة في كله. (3) لم نقف عليه. (4) الهمزة 9. [ * ]

اسم الکتاب : كتاب العين المؤلف : الخليل بن أحمد الفراهيدي الجزء : 2 صفحة : 57

صيغة PDF

شهادة

الفهرست