مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الشعر
النحو والصرف
البلاغة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
القاموس المحيط
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
4
صفحة :
341
سجواء الطرف: ساجيته. وتسجية الميت: تغطيته. وناقة سجواء: إذا حلبت سكنت.
* يو: سحا الطين يسحيه ويسحوه ويسحاه سحيا: قشره وجرفه. والمسحاة بالكسر: ما سحي به وصانعه: سحاء وحرفته: السحاية. وكل ما قشر عن شئ: سحاية. وسحاية القرطاس وسحاؤه وسحاءته: ما سحي منه أي: أخذج: أسحية. والساحية: السيل الجراف والمطرة الشديدة الوقع. وسحا الكتاب: شده بسحاءة كسحاه وأسحاه والجمر: جرفه والشعر: حلقه كاستحاه. والسحاة: الناحية وشجرة شاكة والخفاشة ج: سحا والساحة. وأسحى: كثر عنده الأسحية. والأسحوان بالضم: الجميل الطويل والكثير الأكل. والسحاية بالكسر: أم الرأس كالسحاءة والقطعة من السحاب. وككساء: نبت شائك يرعاه النحل عسله غاية. والأسحية: كل قشرة على مضائغ اللحم من الجلد.
* ي: السخي: الجوادج: أسخياء وسخواء وهي سخية ج: سخيات وسخايا. وسخى كسعى ودعا وسرو ورضي سخاء وسخى وسخوة وسخوا. وتسخى: تكلفه. وسخا النار كدعا وسعى سخوا وسخيا: جعل لها مذهبا تحت القدر والقدر: جعل للنار تحتها مذهبا وفلان: سكن من حركته. والسخاءة: بقلة ج: سخاء. وسخي البعير كرضي سخى فهو سخ وسخي: أصابه ظلع. والسخاوية: اللينة أو الواسعة من الأرضج: سخاوي كالسخواءج: سخاوى وسخاوي. وسخا: كورة بمصر منها المقرئ المشهور وآخرون.
* ي: السدى من الثوب: ما مد منه كالأسدي كتركي ويفتح والسداة وقد أسدى الثوب وسداه وتسداه وندى الليل والبلح الأخضر ويمد والشهد والمعروف والمهملة من الإبل والضم أكثر كلاهما للواحد والجميع كالسادي. وأسداه: أهمله وبينهما: أصلح وإليه: أحسن كسدى تسدية. وسدا بيده: مدها والصبي بالجوز: لعب لغة في الزاي كأسدى فيهما والناقة: اتسع خطوها. ونوق سواد. وتسداه: ركبه وعلاه وتبعه. وسدي البسر كرضي: استرخت تفاريقه. وأسدى النخل: سدي بسره وهذا بلح سد. واستدى الفرس: عرق وكحتى: ع قرب زبيد. والسديا كحميا: د قربه منه الرمان السدوي بالتحريك على غير قياس. والسادي: السادس. والأسدي كتركي: الثوب المسدى.
* ي: السرى كالهدى: سير عامة الليل ويذكر. سرى يسري سرى ومسرى وسرية ويضم وسراية وأسرى واسترى وسرى به وأسراه وبه. و (أسرى بعبده ليلا): تأكيد أو معناه: سيره. والسراء كشداد: الكثير السرى. والسارية: السحاب يسري ليلا. ج: سوار والأسطوانة ود بطبرستان منه: بندار بن الخليل السروي وسارية بن زنيم الذي
اسم الکتاب :
القاموس المحيط
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
4
صفحة :
341
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir