مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الشعر
النحو والصرف
البلاغة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
القاموس المحيط
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
4
صفحة :
294
ومنبوه الاسم: معروفه. وأمر نابه: عظيم. وأنبه حاجته: نسيها فهي منبهة كمحسنة. والنباه كسحاب: المشرف الرفيع. ونبهان: أبو حي وسموا: نابها وكزبير ومحدث وأمير ومحسن.
* النجه: استقبالك الرجل بما يكره وردك إياه عن حاجته أو هو أقبح الرد. نجهه كمنعه: رده كتنجهه وعلى القوم: طلع وبلد كذا: دخله فكرهه. ونجه الطير: ع.
* نده البعير: زجره وطرده بالصياح والإبل: ساقها مجتمعة أو ساقها وجمعها. والندهة وتضم: الكثرة من المال أو هي العشرون من الغنم ونحوها والمئة من الإبل والألف من الصامت. وانتده الأمر واستنده: اتلأب.
* التنزه: التباعد والاسم: النزهة بالضم. ومكان نزه ككتف ونزيه وأرض نزهة وتكسر الزاي ونزيهة: بعيدة عن الريف وغمق المياه وذبان القرى وومد البحار وفساد الهواء. نزه ككرم وضرب نزاهة ونزاهية والرجل: تباعد عن كل مكروه فهو نزيه. واستعمال التنزه في الخروج إلى البساتين والخضر والرياض غلط قبيح. ورجل نزه الخلق وتكسر الزاي ونازه النفس: عفيف متكرم يحل وحده ولا يخالط البيوت بنفسه ولا مالهج: نزهاء ونزهون ونزاه والاسم: النزه والنزاهة بفتحهما. ونزهت إبلي نزها: باعدتها عن الماء. ونزه نفسه عن القبيح تنزيها: نحاها. وهو بنزهة من الماء بالضم: ببعد.
* المنفوه: الضعيف الفؤاد الجبان وما كان نافها فنفه كمنع نفوها. والنفوه أيضا: ذلة بعد صعوبة. ونفهت نفسه كسمع: أعيت وكلت وأنفه ناقته: أكلها وأعياها كنفهها وله من ماله: أقل منه. واستنفه: استراح.
* نقه من مرضه كفرح ومنع
نقها
ونقوها: صح وفيه ضعف أو أفاق فهو ناقهج: كركع والحديث: فهمه كاستنقهه فهو نقه وناقه. وانتقهت من الحديث: اشتفيت.
* نكه له وعليه كضرب ومنع: تنفس على أنفه أو أخرج نفسه إلى أنف آخر والشمس: اشتد حرها. ونكهه كسمعه ومنعه واستنكهه: شم ريح فمه. والنكه من الإبل كسكر: النفه.
* - النمه محركة: شبه الحيرة وقد نمه كفرح.
* نهنهه عن الأمر فتنهنه: كفه وزجره فكف وأصلها: نههه. والنهنه: الثوب الرقيق النسج.
* ناه: ارتفع والهامة: رفعت رأسها فصرخت ونفسه عن الشئ تنوه وتناه: انتهت وأبت وتركت وقويت والبقل الدواب: مجدها. ونوهه وبه: دعاه ورفعه. والنوه ويضم: الانتهاء عن الشئ. والنوهة: الأكلة كالوجبة. والنواهة: النواحة. والنوه كسكر: النوح.
* - نيه كنيل: د بين سجستان وإسفراين والنايه: الرفيع المشرف. وناه يناه: ارتفع وأعجب. (ونفس ناهة: منتهية عن الشئ).
* (فصل الواو) *
* الوبه: الفطنة والكبر. وبه له كمنع وفرحط وأوبه: فطن ط.
اسم الکتاب :
القاموس المحيط
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
4
صفحة :
294
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir