تُقَسِّمَ ما فيها فإنْ هى قَسَّمَتْ * * * فذَاكَ و إنْ أَكْرَتْ فَعَنْ أهلها تُكْرِى

قال أبو عمرو: قَسَّمَتْ عَمَّتْ فى القَسْمِ.

و أَكْرَتْ: نقصتْ.

و اسْتَقْسَمَ: طلب القَسْمَ بالأَزْلَامِ.

و القَسَامىُّ: الذى يطوِى الثيابَ أوَّلَ طيّها حتَّى تتكسر على طيّه. قال رؤبة:

* طَىَّ القَسَامِىِّ بُرُودَ العَصَّابْ [1]*

و قول ذى الرمَّة:

* و لا تُقَسَّمُ شَعْباً واحداً شُعَبُ [2]*

يقول: إنِّى ظننت أن لا تَنْقَسِمُ حالاتٌ كثيرةٌ، يعنى حالاتِ شبابه، حالًا و أمراً واحداً يعنى الكِبَرَ و الشَيْبَ.

قشم

القَشْمُ: الأكل.

و قَشَمْتُ الطعام قَشْماً، إذا نَفيْتَ الردئ منه.

و يقال: ما أصابت الإبلُ منه مَقْشَماً، أى لم تصب ما تَرعاه.

و قَشَمْتُ الخُوصَ قَشْماً، إذا شَقَقْتَه لِتَسُفَّهُ.

و القِشْمُ بالكسر: الجِسمُ. يقال: أرى صبيّكم مُختَلًّا قد ذهب قِشْمُهُ، أى لحمُه و شحمه.

و أنشد ابن الأعرابى:

طَبيخُ نُحَازٍ أو طبيخُ أَمِيهةٍ * * * دقيقُ العظامِ سيِّئَ القِشْمِ أَمْلَطُ

يقول: كانت أمّه به حاملًا و بها نحازٌ، أى سعالٌ أو جُدَرِىٌّ، فجاءت به ضَاوِياً.

و القَشَمُ بالتحريك: البُسر الأبيض الذى يؤكل قبل أن يُدْرِكَ و هو حلوٌ.

و يقال: أصاب النخلَ القُشَامُ بالضم، إذا انتفض قبل أن يصير ما عليه بسراً.

و القُشَامَةُ و القُشَامُ: ما بقى على المائدة و نحوها ممَّا لا خير فيه.

و قُشَامٌ فى قول الراجز:

* يا ليتَ أَنّى و قُشَاماً نَلْتَقِى [3]*

اسم رجلٍ راعٍ.

قشعم

القَشْعَمُ من النسور و الرجال: المُسِنُّ.

و أمُّ قَشْعَمٍ: المنيَّةُ و الداهيةُ.

و القُشْعُمَانُ، مثال الثُعْلُبَانِ و العُقْرُبانِ:

العظيمُ الذَكَرُ من النسور.

[1] قبله:

* طَاوِينَ مجدولَ الخروقِ الأحدابْ*

[2] فى نسخة أول البيت:

* لا أحسبُ الدهرَ يُبْلِى جِدَّةً أبداً*

[3] بعده:

* و هو على ظَهر البعير الأَوْرَقِ*