و مَنْهَلٍ وَرَدْتُهُ التِقَاطَا * * * لم أَرَ إِذْ وَرَدْتُهُ فُرَّاطَا
إلَّا الحَمَامَ الوُرْقَ و الغَطَاطَا
و أَفْرَطَهُ، أى أعجله.
و أَفْرَطَتِ السَحابةُ بالوَسْمِىِّ، أى عجَّلتْ به.
و أَفْرَطَتِ المرأةُ أولاداً: قدَّمَتْهُمْ. و أَفْرَطْتُ المزادةَ: ملأتها. يقال: غَدِيرٌ مُفْرَطٌ، أى ملآنُ. قال الكسائى: يقال ما أَفْرَطْتُ من القوم أحداً، أى ما تركتُ.
قال: و منه قوله تعالى: وَ أَنَّهُمْمُفْرَطُونَ أى متروكون فى النَار منسِيُّونَ.
و أَفْرَطَ فى الأمر، أى جاوزَ فيه الحدَّ.
و الاسمُ منه الفَرْطُ بالتسكين. يقال: إياك و الفَرْطَ فى الأمر.
و قولهم: لَقِيته فى الفَرْطِ بعد الفَرْطِ، أى الحينَ بعد الحين. و أتيته فَرْطَ يومٍ أو يومَين.
و قال أبو عبيد: و لا يكون الفَرْطُ فى أكثر من خمسةَ عشر ليلةً.
و الفُرْطَةُ بالضم: اسمٌ للخروج و التقدُّم.
و الفَرْطَةُ بالفتح: المرَّة الواحدة منه، مثل غُرْفَةٍ و غَرْفَةٍ، و حُسْوَةٍ و حَسْوَةٍ. و منه
قول أمِّ سَلَمَةَ لعائشة رضى اللّٰه عنهما: «إنَّ رسول اللّٰه (صلّى اللّه عليه و سلم) نَهَاكِ عنالفَرْطَةِ فى البلاد».
و الفَرَطُ بالتحريك: الذى يتقدَّم الوارِدةَ فيهيِّئُ لهم الأرسانَ و الدِلاءَ و يَمْدُرُ الحياضَ و يستقى لهم. و هو فَعَلٌ بمعنى فَاعِلٍ، مثل تَبَعٍ بمعنى تَابِعٍ. يقال رجلٌ فَرَطٌ و قومُ فَرَطٌ أيضا.