و مُلَاعِبُ ظِلِّهِ: طائر، و ربما قيل خاطِفُ ظلّه.

و اللُّعَابُ: ما يسيل من الفم. و لُعَابُ النحل:

العسل.

و لَعَبَ الصبىُّ، بالفتح، يلعَبُ لَعْباً، إذا سال لُعَابُهُ. قال لبيد:

لَعَبْتُ على أَكْتَافِهِمْ و حُجُورِهِمْ * * * وَلِيداً وَ سَمّونِي مُفِيداً و عَاصِمَا

و أَلْعَبَ الصبىُّ، إذا صار له لُعَابٌ يسيل من فِيه. و ثَغْرٌ ملعوبٌ، أى ذو لُعَابٍ.

و لُعَابُ الشمس: ما تراه فى شِدَّةِ الحرِّ مثل نسج العنكبوتِ، و يقال هو السَراب.

و اللَّعْبَاءُ ممدود: اسم موضع.

لغب

اللُّغُوبُ: التعب و الإعياء. تقول منه: لَغَبَ يَلْغُبُ بالضم لُغُوباً. و لغِب بالكسر يلغَب لغوباً لغةٌ ضعيفة فيه. و ألغبته أنا، أى أَنْصَبْتُهُ.

و رجلٌ لغْبٌ بالتسكين، أى ضعيف بيِّن اللَّغَابَةِ.

الأصمعى عن أبى عمرو بن العلاء: قال سمعت أعرابيًّا يقول: فلانٌ لَغُوبٌ، جاءتْه كتابى فاحتقَرَهَا. فقلت: أتقول جاءته كتابى؟ فقال:

أليس بصحيفة؟ فقلت: ما اللَّغُوبُ؟ فقال: الأحمق.

و اللَّغْبُ أيضاً: الريش الفاسد مثل البُطْنَانِ منه. و اللُّغَابُ بالضم مثله، و هو خلاف اللُّؤَامِ قال تأبَّط شرا:

و ما وَلَدَتْ أمِّى من القومِ عاجزاً * * * و لا كان ريِشي من ذُنَابِي و لا لَغْبِ

و كان له أخٌ يقال له: رِيشُ لَغْبٍ [1].

و قد حرّكه الكميت فى قوله:

* لا نَقَلٌ رِيشُهَا و لا لَغَبُ*

مثل نَهْرٍ و نَهَرٍ، لأجل حرف الحلق و ريشٌ لَغِيبٌ. قال الراجز فى الذئب:

أَشْعَرْتُهُ مُذَلَّقاً مَذْرُوبا * * * رِيشَ بِرِيشٍ لم يكن لَغِيبا

الأموى: لَغَبْتُ على القوم أَلْغَبُ، بالفتح فيهما، لَغْباً: أَفْسَدْتُ عليهم. و التَّلَغُّبُ: طول الطرد [2]. و قال:

تَلَغَّبَنِي دهرٌ [3] فلما غَلَبْتُهُ * * * غَزَانِى بأولادي فأدركَنى الدهرُ

لقب

اللَّقب: واحد الألقاب، و هى الأنباز.

تقول: لَقَّبْتُهُ بكذا فتلقَّب به.

لوب

اللُّوبَةُ و اللابَةُ: الحَرَّةُ، و الجمع اللُّوبُ و اللَابُ و اللَابَاتُ، و هي الحِرَارُ. وفي الحديث أنَّه «حرَّم ما بين لابَتَي المدينة»

، و هما حَرَّتان تكتنفانها.

[1] صوابه: رِيشُ بَلْغَبٍ، بزيادة الباء فى أوله، كما نبه صاحب القاموس.

[2] فى اللسان: «الطراد».

[3] فى اللسان: «دهرى».