سقب

السَّقَبُ: القُرْبُ، و منه

الحديث: «الجَارُ أَحَقُّ بسَقَبِهِ»

. و قد سَقِبَتْ دارُه، بالكسر، أى قَرُبَتْ. و أَسْقَبْتُهَا أنا، أى قَرَّبْتُهَا.

و السَّقْبُ: الذَكَر من وَلَدِ الناقة، و لا يقال للأنثى سَقْبَةٌ، و لكن حَائِلٌ. و السَّقْبَةُ عندهم هى الجَحْشَةُ. قال الأعشى يصف حماراً وحشياً:

تَلَا سَقْبَةً قَوْداءَ مَهْضُومةَ الْحَشا * * * مَتَى ما تُخَالِفْهُ عن القَصدِ يَعْذِمِ [1]

و ناقةٌ مِسْقَابٌ، إذا كان عادَتُها أن تَلَد الذكور. و قال الشاعر [2]:

* غَرَّاءَ مِسْقَاباً لِفَحْلٍ أَسْقَبَا*

قوله «أَسْقَبَا» فعلٌ لا نعتٌ.

و السَّقْبُ: الطويل من كلّ شىءٍ مع تَرَارَةٍ [3].

و السَّقْبُ و الصَقْبُ: عَمُودُ الْخِبَاءِ؛ و السَّقِيبَةُ مثله.

سكب

سَكَبْتُ الماء سَكْباً، أى صببته. و ماءٌ مسكوبٌ، أى يجرى على وجه الأرض من غير حَفْرٍ. و سكبَ الماءُ بنفسه سُكُوباً و تَسْكَاباً. و انسكب، بمعنًى. و ماءٌ أَسْكُوبٌ. قال الشاعر 1:

و الطَاعِن الطَعْنَةَ النَجْلَاءَ يَتْبَعُها * * * مُثْعَنْجِرٌ مِنْ دَمِ الأَجْوافِ أُسْكُوبُ

و ماءٌ سَكْبٌ، أى مَسْكُوبٌ، وُصِفَ بالمصدر، كقولهم مَاءٌ صَبٌّ و مَاءٌ غَوْرٌ.

و السَّكْبُ أيضاً: ضربٌ من الثياب. و فرسٌ سَكْبٌ، أى ذريعٌ، مثل حَتٍّ 2.

و السَّكَبُ، بالتحريك: ضربٌ من الشجر طَيِّبُ الريح. قال الكميت يصف ثوراً وحشياً:

كأنَّهُ مِنْ نَدَى العَرَارِ مَعَ ال * * * قُرَّاصِ أَوْ ما يُنَفِّضُ السَّكَبُ

الواحدة سَكَبة.

و سَكَابِ: اسم فرس، مثل قَطَامِ. و قال الشاعر:

أَبَيْتَ اللَّعْنَ إن سَكَابِ عِلْقٌ * * * نَفَيسٌ لا يُعَارُ و لا يُبَاعُ

سلب

سلبت الشيء سَلْباً. و الاستلابُ: الاختلاس.

و السِلَابُ: واحد السُّلُبِ، مثل كِتَابٍ و كُتُبٍ، و هى ثيابُ المآتِم السُودُ. قال لبيد:

* فى السُّلُبِ السُودِ و فى الأَمْسَاحِ 3*

[1] يعذم، بالذال المعجمة، أى يعض. و فى المطبوعة الأولى «يعدم» بالمهملة، و هو تحريف.

[2] هو الراجز رؤبة، يصف أبوى رجل ممدوح، و قبله:

* و كَانَت العِرْسُ التى تَنَجَّبَا*

[3] الترارة: امتلاء الجسم. و فى المطبوعة الأولى «نزارة»، تحريف، صوابه فى اللسان.

[4] (1) هو جنوب أخت عمرو ذى الكلب.

[5] (2) الحت: الجواد من الخيل.

[6] (3) قبله:

* يَخْمِشْنَ حُرَّ أَوْجُهٍ صِحَاحِ*