" و المصعبين" كما في الكنز و" المصعبيين" كما في المصنف: 136.

" و المعيعلس" كما في المصنف: 26 و في المراسيل" المقوقس".

أقول: لم أعثر إلى الآن على ضبط هاتين الكلمتين، و في المحلى حذف الواو بينهما فنقل:" كفلانس المصعبيين".

كما أني لم أجد مالك بن كفلانس أو ملك بن كفلانس في الرجال و الصحابة قال في الوثائق: عن معمر قال: أعطاني سماك بن الفضل كتابا عن النبي ((صلى الله عليه و سلم)) إلى مالك بن كفلانس و المصعبيين فقرأته فإذا فيه:... و في رواية الأكوع الحوالي: فيما تسقي الأنهار و السماء العشر و ما تسقى بالمسنى نصف العشر... و في حواشي عبد الرزاق على الحديث/ 6855 في الأصل العيفلس مهملة و في الحديث/ 7240 أدناه المصعبيين و في المراسيل: المقوقس و في حواشي الأكوع الحوالي: كلمة كفلانس غير واضح في المخطوطة، و يجوز أن تقرأ كعلايس و زاد: و المعروف المشهور إلى يوم الناس هذا أن المصعبيين قبيلة من مراد تحمل هذا الاسم و اسمه الحارث بن مفرج بن ناجية بن مراد بن مذحج (الوثائق السياسية 217 و 218).

9- كتابه ((صلى الله عليه و آله)) لعبد الله بن عمرو.

أخرج أحمد في مسنده 196: 2 قال: حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا ابن عياش عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي راشد الحيراني قال: أتيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت له: حدثنا ما سمعت من رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) فألقى بين يدي صحيفة فقال: هذا ما كتب لي رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) فنظرت فيها فإذا فيها:

إن أبا بكر الصديق قال: يا رسول الله علمني ما أقول إذا أصبحت و إذا أمسيت، فقال له رسول الله ((صلى الله عليه و آله)):" يا أبا بكر قل: