الشرح:

" وقاص بن قمامة السلمي" كذا في الاصابة في الموضعين و في أسد الغابة في" وقاص" و قال في نسبته:" سليماني" و في أسد الغابة في عبد الله: عبد الله بن قدامة السعدي أخو وقاص بن قدامة: قال أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر جعله من عامر، و جعله ابن مندة و أبو نعيم سلميا، و سمى ابن مندة أباه قمامة بدل قدامة، هذا و قال: أبو عمر في الاستيعاب هامش الاصابة 384: 2:" عبد الله بن السعدي اختلف في اسم السعدي أبيه، فقيل: قدامة بن وقدان، و قيل: عمرو بن وقدان، و هو الصواب عند أهل العلم".

قال ابن حجر: و جزم ابن الأثير بأنه عبد الله بن قدامة بن السعدي، و ليس كذلك فيما يظهر لي، لأن في سياق قصة هذا أنه سلمي من بني حارثة و ابن السعدي من بني عامر بن لؤي من قريش، فكيف يكونان واحدا (الاصابة 359: 2).

قال اليعقوبي 68: 2 في وفد سليم:" و رئيسهم: وقاص بن قمامة".

" المحدب" بالميم و الحاء و الدال المهملات ثم الباء لم يذكره ياقوت و القاموس و الموجود في معجم البلدان" المحدث" بالثاء المثلثة بدل الباء و قال: اسم ماء لبني الدئل بتهامة، و عن الأصمعي المحدث بفتح الميم و ضمها أيضا منزل في طريق مكة بعد النقرة.

" الهد" (بدون الهاء في آخرها) و" الوابدة" بالباء الموحدة لم أجده في معجم البلدان، و لم يذكره معجم قبائل العرب في منازل بني سليم و مياههم و أوديتهم، و في القاموس:" الهدة" بزيادة الهاء في آخره موضع بين مكة و عسفان، أو هي من الطائف و قد يخفف فالمحدث كما قال الأصمعي: موضع في طريق مكة أقطعه رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) لهما ..