الشرح:

" هوذة" بفتح الهاء و سكون الواو و فتح الذال المعجمة و آخرها هاء" بن نبيشة" مصغرا كجهينة قال في القاموس: و نبيشة الخير كجهينة و هوذة بن نبيشة صحابيان.

لم يذكر ابن الأثير و لا ابن حجر هوذة بن نبيشة، و إنما ذكرا هوذة بن الحارث بن عجرة... بن عصية.. بن بهشة بن سليم بن منصور السلمي و أنه أسلم و شهد فتح مكة، و يحتمل اتحاده مع ابن نبيشة بأن يكون نبيشة لقباله، لأنهما سلميان و كلاهما من بني عصية(1)، و ذكر ابن دريد في الاشتقاق: 311 و ابن حزم في الجمهرة: 361" نبيشة في بني سليم و بني عصية، ثم ذكرا نبيشة بن حبيب قاتل ربيعة بن مكدم، و في اللسان في" نبش": نبيشة على التصغير أحد فرسان بني سليم.

" بني عصية" بضم العين و فتح الصاد المهملتين بطن من بهثه (بضم الباء و سكون الهاء و فتح الثاء المثلثة (الاشتقاق و القاموس) من بني سليم و هم: بنو عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثه بن سليم بن منصور (معجم قبائل العرب.

782: 2 و نهاية الارب: 335 و جمهرة أنساب العرب: 468) كانوا ينزلون جبل سواج (معجم قبائل العرب: 786 و نهاية الارب: 335) لهم ذكر في حديث بئر معونة) راجع سيرة ابن هشام 185: 3) و سواج بضم المهملة آخره جيم من جبال ضرية.

أقطع ((صلى الله عليه و آله)) لهوذة بن نبيشة" ما حوى الجفر" الجفر بفتح الجيم و سكون الفاء.

(1) قال الزبيدي في تاج العروس" نبيشة الخير" كجهينة هو عمرو بن عوف.." و هوذة بن نبيشة" لم يذكره الذهبي و لا ابن فهد و لا الحافظ، و إنما ذكروا نبيشة رجل آخر له صحبة قال الصاغاني: هوذة بن نبيشة السلمي ثم من بني عصية كتب له رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)): أنه أعطاه الجفر كله. قلت: فهو مستدرك على الحافظين، توفي في حياته ((صلى الله عليه و سلم)) له ذكر في حديث ابن عباس..