فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص اللَّهُ أَكْبَرُ عَلَى إِكْمَالِ الدِّينِ وَ إِتْمَامِ النِّعْمَةِ وَ رِضَا الرَّبِّ بِرِسَالَتِي وَ الْوَلَايَةِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ.

وَ فِي صَحِيحِ النَّسَائِيِّ وَ التِّرْمِذِيِ‌[1] عَنْ جَابِرٍ قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ص عَلِيّاً يَوْمَ الطَّائِفِ فَانْتَجَاهُ فَقَالَ النَّاسُ لَقَدْ طَالَ نَجْوَاهُ مَعَ ابْنِ عَمِّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَا أَنَا[2] انْتَجَيْتُهُ وَ لَكِنَّ الله انتجاه يعني أنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي.

و الأخبار في ذلك كثيرة لا تعد[3] و لا تحصى‌

المبحث التاسع في نص النبي ص على علي أمير المؤمنين ع بالخلافة بعده‌

تواترت الإمامية على ذلك و نقل الجمهور منه شيئا كثيرا نحن‌

[1]- سنن الترمذي 5/ 303، رقم 3810. و لم نعثر عليه في صحيح النسائي. و لكن في إحقاق الحقّ 6/ 531، نقلا عن العلامة الامر تسري في ارجح المطالب ذكر بأنّه: روى الحديث من طريق الترمذي و النسائي و الطبراني عن أبي هريرة بعين ما تقدّم عن صحيح الترمذي.

[2]- م: و اللّه ما أنا.

[3]- ليس في م.