الفصل الرابع في توحده بمعرفة القرآن و معانيه، و تفرده بالعلم بنزوله و ما فيه‌

[قول أنس بن مالك‌]

28- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الْكِنْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ أَبُو يَعْقُوبَ‌ [1] عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ:

عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ص‌ عَلِيٌّ يُعَلِّمُ النَّاسَ بَعْدِي مِنْ تَأْوِيلِ الْقُرْآنِ مَا لَا يَعْلَمُونَ- أَوْ [قَالَ:] يُخْبِرُهُمْ‌

- رواه جماعة عن عبد الكريم‌.

قول [عبد الله‌] بن عمر [في تفرد علي بعلم القرآن‌]

29- حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ الْجُوَيْنِيُ‌ [2] قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ الْعِجْلِيُّ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ زُرَيْقٍ:

عَنْ عُمَيْرِ بْنِ [عَبْدِ اللَّهِ‌] بْنِ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيِّ قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: [3] عَلِيٌّ أَعْلَمُ النَّاسِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ.

[1]. كذا في النسخة اليمنية، و في النسخة الكرمانية: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ ...

[2]. كذا في النسخة الكرمانية غير أن كلمتي: «قَالَ: حَدَّثَنِي» لم تكونا فيها. و في النسخة اليمنية: «قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصِ الْجُوَيْنِيُّ ...».

[3]. كذا في النسخة اليمنية، و لفظة: «ابْنٍ» هاهنا سقطت عن النسخة الكرمانية.