270- أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ‌: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ:وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ مُتَوَافِرُونَ- فَجَعَلْنَا نَعْجَبُ مِنْ هَذِهِ الْآيَةِ أَيَّةُ فِتْنَةٍ تُصِيبُنَا مَا هَذِهِ الْفِتْنَةُ حَتَّى رَأَيْنَاهَا.

271- وَ بِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الصَّلْتِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ‌ [1] قَالَ:

سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ يَقُولُ‌ لَقَدْ قَرَأْنَاهَا زَمَاناً وَ مَا نَرَى أَنَّا مِنْ أَهْلِهَا، وَ إِذَا نَحْنُ الْمَعْنِيُّونَ بِهَا: وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً.

[1]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ، وَ قَوْلُهُ: «عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الصَّلْتِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُقْبَةَ ...» عَنْ النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ. ثُمَّ إِنَّ الصَّلْتَ بْنَ دِينَارٍ وَ عُقْبَةَ بْنَ صُهْبَانَ مِنْ رِجَالِ الصِّحَاحِ مُتَرْجَمَانِ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ: ج 4 ص 434 وَ ج 7 ص 242.

وَ قَرِيباً مِنْهُ مَعْنًى رَوَاهُ الطَّبْرِسِيُّ فِي تَفْسِيرِ مَجْمَعِ الْبَيَانِ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ.