وجوهنا قائلين: اللّه اللّه أقلنا يا أبا الحسن أقلنا أقالك اللّه، فالكرّ و الفرّ عادة العرب فاصفح، و قلّ ما أراه وحيدا إلّا خفت منه‌ [1].

2- تفسير عليّ بن إبراهيم، و أبان بن عثمان: أنه أصاب عليّا (عليه السلام) يوم أحد أحد و ستون جراحة [2].

3- تفسير القشيري قال أنس بن مالك: إنّه أتي رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) بعليّ (عليه السلام) و عليه نيّف و ستون جراحة، قال أبان: أمر النبي أمّ سليم‌ [3] و أمّ عطية [4] أن تداوياه، فقالتا: قد خفنا عليه، فدخل النبيّ عليه الصلوة و السلام، و المسلمون يعودونه، و هو قرحة واحدة، فجعل النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) يمسحه بيده، و يقول: إن رجلا لقي هذا في اللّه لقد أبلي‌ [5] و أعذر، و كان يلتأم.

فقال علي (عليه السلام): الحمد للّه الذي لم يراني أفرّ و لم أوّل الدبر، فشكر اللّه تعالى له ذلك في موضعين من القرآن: و هو قوله: وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ‌ [6] وَ سَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ‌ [7] [8].

4- قال ابن شهر اشوب: قد تصفّحنا كتاب المغازلي فما وجدنا لأبي بكر و عمر فيه أثرا البتّة، و قد أجمعت الأمّة أنّ عليّا كان المجاهد في سبيل اللّه‌

[1] المناقب لابن شهر اشوب ج 2/ 116- و عنه البحار ج 41/ 72 ح 3.

[2] المناقب لابن شهر اشوب ج 2/ 119 و عنه البحار ج 41/ 3 عن مجمع البيان ج 1/ 497 و تفسير القمي ج 1/ 116.

[3] أمّ سليم: الرميصاء بنت ملحان بن خالد صحابيّة توفّيت نحو سنة (30) ه و هي أم أنس خادم النبي (صلى اللّه عليه و آله)- الإصابة ج 4/ 461-

[4] أمّ عطية: الأنصاريّة نسيبة (مصغّرة، أو بفتح النون) الصحابيّة بنت الحارث غزوت مع النبي (صلى اللّه عليه و آله) سبع غزوات- الإصابة ج 4/ 477-

[5] أبلي فلانا عذره: قدّمه له فقبله، أبلي في الحرب بلاء حسنا: أظهر فيها بأسه حتى بلاه الناس و امتحنوه.

[6] آل عمران: 144.

[7] آل عمران: 145.

[8] المناقب لابن شهر اشوب ج 2/ 119 و عنه البحار ج 41/ 3.