حدّثنا أحمد بن يحيى القطان، قال: حدّثني بكر بن عبد اللّه بن حبيب، قال:

حدّثني عبد اللّه بن محمد بن باطويه، عن محمد بن كثير، عن الأعمش و حدّثنا سليمان بن أحمد بن أيّوب اللخمي‌ [1]، فيما كتب إلينا من أصبهان، قال:

حدّثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري‌ [2] سنة 286 قال: حدّثنا الوليد بن الفضل العنزي‌ [3]، قال: حدّثنا مندل بن عليّ العنزي‌ [4]، عن الأعمش، و حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، قال: حدّثنا أبو سعيد الحسن بن عليّ العدوي‌ [5]، قال: حدّثنا عليّ بن عيسى الكوفيّ‌ [6]، قال:

حدّثنا جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، و زاد بعضهم على بعض في اللفظ، و قال بعضهم: ما لم يقل بعض، و ساق الحديث بمندل بن العنزي، عن الأعمش، قال بعث إليّ أبو جعفر الدوانيقي .. الحديث‌ [7].

2- و رواه من طريق العامّة أبو المؤيّد أخطب خوارزم موفّق بن أحمد، قال: أخبرنا الشيخ الامام برهان الدين أبو الحسين عليّ بن الحسين الغزنوي بمدينة السلام في داره، سلخ شهر ربيع الأوّل سنة أربع و أربعين و خمسمائة،

ترجمه ابن حجر العسقلاني في «لسان الميزان» ج 2/ 271 و قال: الحسين بن إبراهيم بن أحمد المؤدب: روى عن أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي، قال عليّ بن الحكم في «مشايخ الشيعة»: كان مقيما بقم و له كتاب في الفرائض أجاد فيه و أخذ عنه أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه و كان يعظّمه.

[1] هو الطبراني المتوفى سنة (360) تقدّم ذكره.

[2] أحمد بن القاسم بن مساور أبو جعفر الجوهري المتوفى سنة (293) ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد ج 4/ 349.

[3] الوليد بن الفضل أبو محمد العنزي البغدادي ترجمه في تاريخ بغداد ج 13/ 473.

[4] مندل بن علي أبو عبد اللّه العنزي المتوفى سنة (168) تاريخ بغداد ج 13/ 247.

[5] أبو سعيد الحسن بن علي العدوي: بن زكريا بن عاصم البصري المتوفى سنة (319) سمع عنه الطالقاني سنة (317)- ترجمه الذهبي في العبر ج 2/ 181.

[6] علي بن عيسى الكوفي نزيل بغداد كاتب عكرمة القاضي.

[7] أمالي الصدوق: 353 ح 2.