5 وَ رَوَى عَلِيُّ بْنُ بَشِيرٍ[1] قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ‌[2] عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَتَاهُ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ لِعَلِيٍّ: اخْرُجْ فَصَلِّ بِالنَّاسِ فَخَرَجَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، وَ خَشِيَ أَنْ يَفُوتَهُ رَسُولُ اللَّهِ بِنَفْسِهِ، فَلَقِيَ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ: صَلِّ بِالنَّاسِ، وَ رَجَعَ عَلِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ: أَ صَلَّيْتَ بِالنَّاسِ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: أَمَرْتُ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَ خَشِيتُ أَنْ تَفُوتَنِي نَفْسُكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: أَخْرِجْنِي أَخْرِجْنِي‌[3] فَخَرَجَ مُتَوَكِّئاً عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ وَ صَلَّى بِالنَّاسِ فَأَخَّرَ أَبَا بَكْرٍ وَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ بِالنَّاسِ‌[4].

6 وَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُبَارَكٍ‌[5] قَالَ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ دَرَّاجٍ‌[6] عَنْ‌

[1].- لم نجد له ترجمة وافية إلّا أن النّجاشيّ يقول في ترجمة محمّد بن بشير: و أخوه عليّ ثقتان، رواة للحديث كوفي، مات بقمّ له نوادر، و كما ذكر السّيّد الخوئي في معجم رجال الحديث ج 11، ص 280، ط بيروت الرقم 7948، و في ج 15، ص 127، ط النّجف.

[2].- عمرو بن ثابت له ترجمة في تهذيب الكمال، ج 21، ص 553، الرقم: 4333، و في تهذيب التّهذيب ج 8، ص 9، تحت الرقم 11، و معجم رجال الحديث للسّيّد الخوئي دام ظلّه ج 13 ص 72 الرقم: 8847، و في ط بيروت: ص 79، الرقم: 8862، ثمّ إنّه لا غرابة من أمثال ابن حجر يطعن في من وثقة الأعاظم و أطراه الأجله، و ليس هذا أوّل قارورة كسرت في الإسلام.

[3].- في نسخة« ش» غير مكرر.

[4].- و قريبا منه ذكره ابن الجوزيّ في« كتاب آفة أصحاب الحديث» ص 57، كما تقدّم.

[5].- إلى الآن لم نجد له ترجمة، في الكتب الرجالية و لعلّه عمرو بن مالك.

[6].- هو: نوح بن درّاج النّخعيّ، مولاهم أبو محمّد الكوفيّ القاضي، المتوفّى( 182). أنظر تهذيب الكمال ج 30، ص 43، رقم: 6490. و معجم رجال الحديث، للسّيّد الخوئي ج 19، ص 179.