و هذه إختلافات في
رواياتكم، عن رجالكم، و عن قوم أخذتم عنهم دينكم و اعتمدتم عليهم، و جعلتموهم حجّة
لكم عند اللّه تحتجّون بهم علينا، و نحن الآن نذكر وقيعة بعضهم في بعض، و ذكر
بعضهم بعضا.
[علماء السّير و فقهاء
الحديث]:
فقال علمائكم و فقهاء
الأمّة: إنّ عامّة من تعلّق به الحديث مبتدعة، فذكروا من قَدَرِيَّةِ أَهْلِ
المدينة، محمّد بن إسحاق بن يسار القرشي صاحبِ السِّيَرِ،[1] و عبد الرّحمن بن إسحاق[2]، و محمّد بن
عبد الرّحمن القرشي[3]، و إبراهيم
بن محمّد بن أبي يحيى الأسلمي[4]، و شريك بن
[1].- هو: محمّد بن اسحاق بن يسار بن خيار مولى
قيس بن مخرمة بن المطّلب بن عبد مناف، المولود عام( 85) بالمدينة، و المتوفّى(
151) يقال له: أمير المؤمنين في الحديث، في السّير و المغازي، قيل: لمحمّد بن
إسحاق ينبغي أن يكون له ألف حديث ينفرد بها و لا يشاركه فيها أحد، و له فيها كتب
توفّى ببغداد سنة إحدى و خمسين و مأة، أنظر تاريخ بغداد ج 1، ص 214، رقم: 51، تجد
له ترجمة وافية.
[2].- هو: عبد الرّحمن بن إسحاق بن عبد اللّه بن
كنانة المدني و يقال له: عبّاد ابن إسحاق المتوفّى( ..). أنظر تهذيب الكمال ج 16،
ص 519، الرّقم: 3755.
[3].- هو: محمّد بن عبد الرّحمن القرشي بن نوفل بن
الأسود الأسدي.
تهذيب الكمال ج 25، ص 645 رقم:
5411.
[4]. هو: إبراهيم بن محمّد أبي يحيى أبو إسحاق
الأسلمي المدني.
تهذيب التّهذيب ج 1، ص 158 الرقم:
284.
اسم الکتاب : المسترشد في إمامة أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب المؤلف : الطبري الشيعي، محمد بن جرير الجزء : 1 صفحة : 186