فيما لا يعتد به ومنه اللغو في الايمان أي ما لا عقد عليه وذلك ما يجرى وصلا للكلام بضرب من العادة ، قال : ( لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ) ومن هذا أخذ الشاعر فقال :
ولست بمأخوذ بلغو تقوله * إذا لم تعمد عاقدات العزائم وقوله : ( لا تسمع فيها لاغية ) أي لغوا فجعل اسم الفاعل وصفا للكلام نحو كاذبة ، وقيل لما لا يعتد به في الدية من الإبل لغو ، وقال الشاعر :
* كما ألغيت في الدية الحوارا * ولغى بكذا أي لهج به لهج العصفور بلغاه أي بصوته ، ومنه قيل للكلام الذي يلهج به فرقة فرقة لغة .
لفف : قال تعالى : ( جئنا بكم لفيفا ) أي منضما بعضكم إلى بعض ، يقال لففت الشئ لفا وجاءوا ومن لف لفهم أي من انضم إليهم ، وقوله : ( وجنات ألفافا ) أي التف بعضها ببعض لكثرة الشجر ، قال ( والتفت الساق بالساق ) والألف الذي يتدانى فخذاه من سمنه ، والألف أيضا السمين الثقيل البطئ من الناس ، ولف رأسه في ثيابه والطائر رأسه تحت جناحه ، واللفيف من الناس المجتمعون من قبائل شتى وسمى الخليل كل كلمة اعتل منها حرفان أصليان لفيفا .
لفت : يقال لفته عن كذا صرفه عنه ، قال تعالى : ( قالوا أجئتنا لتلفتنا ) أي تصرفنا ومنه التفت فلان إذا عدل عن قبله بوجهه ، وامرأة لفوت تلفت من زوجها إلى ولدها من غيره ، واللفيتة ما يغلظ من العصيدة .
لفح : يقال لفحته الشمس والسموم ، قال ( تلفح وجوههم النار ) وعنه استعير لفحته بالسيف .
لفظ : اللفظ بالكلام مستعار من لفظ الشئ من الفم ، ولفظ الرحى الدقيق ، ومنه سمى الديك اللافظة لطرحه بعض ما يلتقطه للدجاج ، قال تعالى : ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) .
لفى : ألفيت وجدت ، قال الله : ( قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا - وألفيا سيدها ) .
لقب : اللقب اسم يسمى به الانسان سوى اسمه الأول ويراعى فيه المعنى بخلاف الاعلام ، ولمراعاة المعنى فيه قال الشاعر :
وقلما أبصرت عيناك ذا لقب * إلا ومعناه إن فتشت في لقبه واللقب ضربان : ضرب على سبيل التشريف كألقاب السلاطين ، وضرب على سبيل النبز وإياه قصد بقوله : ( ولا تنابزوا بالألقاب ) .
لقح : يقال لقحت الناقة تلقح لقحا ولقاحا