منها الطحال ، فيقل : ما الكبد والطحال الا سواء. فقال عليه‌السلام له : كذبت ايتني بتورين من ماء [١] أنبئك بخلاف ما تقول. فأتى بطحال وكبد وتورين من ماء فقال : شق الكبد من وسطه والطحال من وسطه واجعلهما في الماء جميعا.

ففعل فلم ينقص من الكبد شيئا وصار الطحال كله دما وهي جلد وعروق ، فقال : هذا لحم وهذا دم [٢].

وقال تعالى « فيه تبيان لكل شئ » [٣] وقال « وما يعقلها الا العالمون » [٤] ، فالقرآن يدل على جميع ذلك جملة والسنة تفصيلا.

مسألة :

قوله « وما علمتم من الجوارح » عطف على الطيبات إذا كانت ما موصولة ويجوز أن يكون « وما علمتم » كلاما مستأنفا وجعل ما شرطية وجعل جوابها  « فكلوا ».

والمكلب مؤدب الكلاب واشتق من لفظه ، فان استعمل في غيره من السباع فهو كالمجاز ، فالأولى حمله على الحقيقة.

[١] التور ـ بفتح التاء وسكون الواو ـ اناء من صفر أو حجارة كالإجانة قد يتوضأ منه ـ لسان العرب (تور).

[٢] الكافي ٦ / ٢٥٣ مع اختلاف في ألفاظ.

[٣] في سورة النحل ٨٩ قوله تعالى « ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ ».

[٤] سورة العنكبوت : ٤٣.