ـ ٢ ـ

المغالطات المعنويه [١]

نقصد بالمغالطة المعنوية کل مغالطة غير لفظية کما قدمنا. وهي على سبعة أنواع لانها تنقسم بالقسمة الاولية الى قسمين :

أ ـ ما تقع في التأليف بين جزأي (*) قضية واحدة.

ب ـ ما تقع في التأليف بين القضايا.

والاول له ثلاثة أنواع والثاني له أربعة أنواع. فهذه سبعة لأن :

(الاول) وهو ما يقع في التأليف بين جزئي القضية ينقسم بالقسمة الاولية الى قسمين لانه اما ان يقع لخلل في الجزءين معا أو في جزء واحد والثاني اما ان يحذف الجزء ببدله أو يذکر ليس على ما ينبغي. فهذه ثلاثة أنواع :

١ ـ (ايهام الانعکاس) وهو ان يقع الخلل في الجزءين معا. وذلک بأن يعکس موضعهما فيجعل الموضوع محمولا وبالعکس أو يجعل المقدم تاليا وبالعکس.

٢ ـ (اخذ ما بالعرض مکان ما بالذات) وهو ان يقع الخلل بجزء واحد بأن يحذف الجزء ويذکر مکانه ما هو بدله اما عارضه أو معروضه واما لازمه أو ملزومه.

٣ ـ (سوء اعتبار الحمل) وهو ان يقع الخلل بجزء واحد بان يذکر ليس على ما ينبغي اما بان يوضع معه ما ليس منه ولا من قيوده أو يحذف ما هو منه ومن قيوده وشروطه.

[١] ص ٤٣١ «المغالطات المعنوية» : راجع الجوهر النضيد : ص ٢٣٦ ، وشرح الإشارات والإشارات : ص ٣١٨.

(*) الجزءان هما الموضوع والمحمول او المقدم والتالي :