اسم الکتاب : المنطق - ط جماعة المدرسين المؤلف : المظفر، الشيخ محمد رضا الجزء : 1 صفحة : 153
وسبب هذا الظن ان بعض الانشاءات قد توصف بالصدق والکذب
کما لو استفهم شخص عن شيء يعلمه أو سأل الغني سؤال الفقير او تمني انسان شيئا هو واجد
له فان هؤلاء نرميهم بالکذب وفي عين الوقت نقول للمستفهم الجاهل والسائل الفقير والمتمني
الفاقد اليائس [١] انهم صادقون. ومن المعلوم
أن الاستفهام والطلب بالسؤال والتمني من أقسام الانشاء.
ولکنا اذا دققنا هذه الامثلة واشباهها يرتفع هذا الظن
لاننا نجد أن الاستفهام الحقيقي لا يکون الا عن جهل والسؤال لا يکون الا عن حاجة والتمني
لا يکون الا عن فقدان ويأس فهذه الانشاءات تدل بالدلالة الالتزامية على الاخبار عن
الجهل أو الحاجة او اليأس فيکون الخبر المدلول عليه بالالتزام هو الموصوف بالصدق أو
الکذب لا ذات الانشاء.
فالتعريف الاول للخبر في حد نفسه لا يشمل هذه الانشاءات
ولکن لأجل التصريح بذلک دفعا للالتباس نضيف کلمة (لذاته) لان هذه الانشاءات المذکورة
لئن اتصفت بالصدق أو الکذب فليس هذا الوصف لذاتها بل لأجل مداليلها الالتزامية.